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Y esto se complementaría con la definición Si la Práctica es fuente de conocimiento y
fenomenológica del ‘modelo’ como construcción criterio de la verdad, la ‘práctica social humana’
intelectual y descriptiva de una entidad en la sería la fuente más idónea para adelantar y hacer
cual al menos un observador tiene un interés posible todo proceso de teorización.
(Peter Checkland), lo que llevado al campo de Teoría, en general, es una forma específica
la enseñanza-aprendizaje (trabajo-aprendizaje) de la Práctica, perteneciente a la ‘práctica social’
podría incorporarse como la representación que de una sociedad humana determinada, es decir,
un observador construye a partir de su propia la Teoría es una Práctica específica que se ejerce
o ajena percepción de lo real y que será usada sobre un objeto propio y desemboca en un
según sus propósitos. producto propio, un Conocimiento.
En los modelos curriculares sobre la vertiente El producto del papel cumplido por la Práctica
normativa de una determinada teoría o modelo como actividad material productiva de los
de enseñanza-aprendizaje (trabajo-aprendizaje), hombres es esa actividad vital del hombre que
referente a lo que se considera necesario es el Conocimiento, punto de partida del proceso
implementar (hacer) en la práctica educativa, cognoscitivo y criterio de verdad.
está implícita una determinada concepción El Conocimiento es producto de un proceso en
del mundo, la vida y el hombre, sabiendo o el que el mundo circundante del hombre, gracias
desconociendo los fundamentos en que se basan. a que esta realidad objetiva se refleja en el cerebro
De hecho se practica algún ‘currículo’, y detrás de humano, sin ser esto una impresión pasiva que
cada ‘currículo’ estaría el ‘modelo de sociedad’ que una cosa deja en el cerebro humano (tabula rasa),
lo sustenta. provoca en él sensaciones, las que son expresadas
Ahora, Práctica en general es todo proceso mediante nociones, conceptos, razonamientos y
de transformación de una materia prima en acciones.
un producto, de transformación efectuada por El conocimiento es actividad teórica y práctica
un trabajo humano determinado utilizando de los hombres. Esta unidad de la teoría y la
medios determinados, siendo que el elemento práctica se plasma en el hecho de que lo que
determinante de dicho proceso no es la materia transforma la realidad es la práctica, que sigue el
prima, ni el producto, sino la misma ‘práctica’ en camino señalado por la teoría, y producto también
sentido estricto. Práctica, en sentido estricto, es el de la práctica es el entendimiento. Así, porque el
momento mismo del trabajo de transformación, entendimiento del hombre es capaz de formarse
que pone en Acción, dentro de una estructura una idea acertada de la realidad material, el
específica, hombres, medios y un método técnico mundo es plenamente cognoscible.
de utilización de los medios. Práctica Teórica, en general, es un forma
específica de Práctica consistente en el trabajo
‘La práctica plantea determinadas tareas al realizado sobre una materia (representaciones,
conocimiento y contribuye a resolverlas, impulsando
el conocimiento hacia adelante… la práctica pertrecha conceptos, hechos) que le es proporcionada por
el conocimiento científico con instrumentos de otras prácticas, ya sean ‘empíricas’, ‘técnicas’ o
conocimiento, aparatos e instalaciones… La práctica ‘ideológicas’.
no sólo es la base, sino el objetivo del conocimiento; En el sentido riguroso del término es
el hombre conoce el mundo circundante y pone al comprometerse con una dificultad real (no
descubierto las leyes de su desarrollo precisamente imaginaria) y plantearla como un problema
para utilizar los resultados del conocimiento en su
actividad práctica’ 988 sometiéndola a la definición de determinado
campo de conocimientos y conceptos requeridos
Es frecuente encontrar que por Práctica para plantearla; es la posición, el examen y
se entienda la simple actividad de aplicación la resolución del problema (liquidación del
del pensamiento, o sólo la experiencia como problema); es acortar la distancia entre la teoría
experimento, pero el carácter de la práctica no es y la práctica. Las soluciones existen en estado
de individuos aislados, sino algo profundamente práctico y el problema teórico está en saberlo
social. enunciar teóricamente.

988 AFANASIEV, V. Fundamentos de Filosofía, Ediciones en Lenguas Extranjeras, Moscú, pág. 173

Habemus Antropogogo 1119