Page 55 - manuscritostomo VII
P. 55
Trascendental, en cuanto trascendental, se El concienzudo estudio de los fundamentos
relaciona con la experiencia de un modo peculiar , racionalistas de la teoría de la acción de Max
852
ya que cualquier filosofía trascendental tiene que Weber, explicables también de las elecciones y
presuponer hechos contingentes, los que hoy decisiones estratégicas que a diario se toman en el
en día son tratados por las ciencias empíricas, mundo de los juegos, la política, la economía, etc.,
mientras que el trascendentalismo tendría que pudo haberle servido Karl Otto Apel para plantear
relacionarse con hechos empíricos que atañan al la necesidad de superar este tipo de racionalidad
Sujeto si es que no quiere seguir incurriendo en teleológica y estratégica.
falacia abstractiva. Los asociados de dicha racionalidad estratégica
Es decir, la Pragmática Trascendental no se de la interacción no pasan de ser sólo, en su
sustrae de la experiencia, haciéndolo por la vía relación recíproca, medios y condiciones límites
de hechos empíricos contingentes que no hay de las finalidades solitarias y de los esfuerzos de
necesidad de descubrir mediante las ciencias éxito de actores particulares.
empíricas, puesto que los podemos presentar Por tanto, así la racionalidad teleológica se
como presupuestos ineliminables del sentido de revistiera de interacción estratégica, ya que en su
los signos. esencia seguía siendo una racionalidad medio-fin,
O por la vía de suponer y anticipar urgía superarla mediante otra teoría racional de la
filosóficamente, ya fuese la existencia de una comunicación que de verdad proporcione una
conciencia pensante, la existencia de una praxis Ética satisfactoria y acorde con la actual crisis del
corporal, la existencia de la comunicación proyecto de la civilización humana.
lingüística, la existencia de un mundo exterior a Con respecto a la Pragmática de Austin,
la conciencia o la existencia de una comunidad Apel atiende a los esfuerzos que se hacían para
real de comunicación, que se presenten como conciliarla con la teoría de H. Paul Grice y la
presupuestos ineliminables del sentido de los metamorfosis sufrida por la misma distinción
signos. terminológica entre actos, fines o efectos
O por la vía contraria de unos hechos empíricos ‘ilocucionarios’, por una parte, y actos, fines o
contingentes que tienen que ser descubiertos efectos ‘perlocucionarios’, por otra. Y con el intento
por las ciencias empíricas, y cuya validez tendría de Austin de dar a entender a alguien, diciendo
que ser fundamentada, en la cual la filosofía algo (acto locutivo) y realizando de esta manera
trascendental participa reconstruyéndolos una acto lingüístico (acto ilocutivo), algo diferente
críticamente y justificando su posible validez, que en virtud de su sentido uno no quisiera
pero sin fundamentarse en dichos hechos. expresar lingüísticamente (acto perlocutivo),
La relación de la Pragmática Trascendental con lo que es readecuado terminológicamente
los descubrimientos de las ciencias empíricas se por Strawson, en cuanto al concepto de acto
daría en el sentido de que aquélla reconstruye perlocucionario.
críticamente y justifica la validez de éstos, pero sin Detalla como Strawson retoma la teoría
que la pragmática trascendental dependa ni esté intencionalista del significado de Grice, o el
sometida a los vaivenes de la volubilidad de los mecanismo de la reciprocidad reflexionada de las
descubrimientos empíricos, ya que, si así fuese, intenciones del hablante y de la comprensión del
ningún saber pudiese pronunciarse acerca de lo destinatario, para limitar el concepto de los actos
que ya siempre presuponemos en todo saber y perlocucionarios a las acciones de comunicación
obrar, y careceríamos de un ‘criterio para la crítica’. que primariamente no estarían orientadas hacia
Con base en esto, podría insinuarse algo parecido la comprensión sino hacia el éxito.
con respecto a la independencia y relación Los actos perlocucionarios quedarían
problemática con la experiencia de los juicios circunscritos al sólo actuar estratégico, y ya no
sintéticos a priori. 853 suficientes para explicar todo el fenómeno de
Una síntesis de síntesis de ciertos aspectos que la comunicación, puesto que las reacciones
llamarían la atención de Apel sobre ciertas teorías intencionadas (cognitivas y prácticas) del
de la Acción, del Significado y de la Pragmática, destinatario, que irían más allá de la comprensión,
podría ser: no serían entendidas como perlocucionarias (fines
852 CORTINA, Adela. Op. cit., pág. 114
853 Ibíd.
Pragmática Antropogógica 975

