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Trascendental, en cuanto trascendental, se              El concienzudo estudio de los fundamentos
          relaciona con la experiencia de un modo peculiar ,   racionalistas de la teoría de la acción de Max
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          ya que cualquier filosofía trascendental tiene que   Weber, explicables también  de las elecciones y
          presuponer hechos contingentes, los que hoy          decisiones estratégicas que a diario se toman en el
          en día son tratados por las ciencias empíricas,      mundo de los juegos, la política, la economía, etc.,
          mientras  que  el  trascendentalismo  tendría  que   pudo haberle servido Karl Otto Apel para plantear
          relacionarse con hechos empíricos que atañan al      la necesidad de superar este tipo de racionalidad
          Sujeto si es que no quiere seguir incurriendo en     teleológica y estratégica.
          falacia abstractiva.                                    Los asociados de dicha racionalidad estratégica
             Es decir, la Pragmática  Trascendental no se      de la interacción no pasan de ser sólo, en su
          sustrae de la experiencia, haciéndolo por la vía     relación recíproca, medios y condiciones límites
          de hechos empíricos contingentes que no hay          de las finalidades solitarias y de los esfuerzos de
          necesidad de descubrir mediante las ciencias         éxito de actores particulares.
          empíricas, puesto que los podemos presentar             Por tanto, así la racionalidad teleológica se
          como presupuestos ineliminables del sentido de       revistiera de interacción estratégica, ya que en su
          los signos.                                          esencia seguía siendo una racionalidad medio-fin,
             O por la vía de suponer y anticipar               urgía superarla mediante otra teoría racional de la
          filosóficamente, ya fuese la existencia de una       comunicación que de verdad proporcione una
          conciencia pensante, la existencia de una praxis     Ética satisfactoria y acorde con la actual crisis del
          corporal, la existencia de la comunicación           proyecto de la civilización humana.
          lingüística, la existencia de un mundo exterior a       Con  respecto  a  la Pragmática  de  Austin,
          la conciencia o la existencia de una comunidad       Apel atiende a los esfuerzos que se hacían para
          real de comunicación, que se presenten como          conciliarla con la teoría de H. Paul Grice y la
          presupuestos ineliminables del sentido de los        metamorfosis sufrida por la misma distinción
          signos.                                              terminológica entre  actos,  fines  o  efectos
             O por la vía contraria de unos hechos empíricos   ‘ilocucionarios’,  por  una  parte,  y  actos,  fines  o
          contingentes que tienen que ser descubiertos         efectos ‘perlocucionarios’, por otra. Y con el intento
          por las ciencias empíricas, y cuya validez tendría   de Austin de dar a entender a alguien, diciendo
          que ser fundamentada, en la cual la filosofía        algo (acto locutivo) y realizando de esta manera
          trascendental    participa    reconstruyéndolos      una acto lingüístico (acto ilocutivo), algo diferente
          críticamente y  justificando  su  posible  validez,   que en virtud de su sentido uno no quisiera
          pero sin fundamentarse en dichos hechos.             expresar lingüísticamente (acto perlocutivo),
             La relación de la Pragmática Trascendental con    lo que es readecuado terminológicamente
          los descubrimientos de las ciencias empíricas se     por Strawson, en cuanto al concepto de acto
          daría en el sentido de que aquélla reconstruye       perlocucionario.
          críticamente y justifica la validez de éstos, pero sin   Detalla como Strawson retoma la teoría
          que la pragmática trascendental dependa ni esté      intencionalista del significado de Grice, o el
          sometida a los vaivenes de la volubilidad de los     mecanismo de la reciprocidad reflexionada de las
          descubrimientos empíricos, ya que, si así fuese,     intenciones del hablante y de la comprensión del
          ningún saber pudiese pronunciarse acerca de lo       destinatario, para limitar el concepto de los actos
          que ya siempre presuponemos en todo saber y          perlocucionarios a las acciones de comunicación
          obrar, y careceríamos de un ‘criterio para la crítica’.   que primariamente no estarían orientadas hacia
          Con base en esto, podría insinuarse algo parecido    la comprensión sino hacia el éxito.
          con respecto a la independencia y relación              Los    actos    perlocucionarios    quedarían
          problemática con la experiencia de los juicios       circunscritos al sólo actuar estratégico, y ya no
          sintéticos a priori. 853                             suficientes  para explicar todo el fenómeno  de
             Una síntesis de síntesis de ciertos aspectos que   la  comunicación, puesto que las reacciones
          llamarían la atención de Apel sobre ciertas teorías   intencionadas (cognitivas y prácticas) del
          de la Acción, del Significado y de la Pragmática,    destinatario, que irían más allá de la comprensión,
          podría ser:                                          no serían entendidas como perlocucionarias (fines


          852  CORTINA, Adela. Op. cit., pág. 114
          853  Ibíd.

          Pragmática Antropogógica                                                                          975
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