Page 51 - manuscritostomo VII
P. 51
del horizonte distinto y apropiado en el que -entendiendo la objetividad como intersubjetividad-
despliegue unas cualidades superiores, que la pueda quedar asegurada, es preciso superar el
realidad trascendida no podría ostentar, al menos ‘solipsismo metódico’ característico de la filosofía
que se extiende desde Descartes a Husserl. De tal
que en ella se dieran las circunstancias internas y modo, al superar este recurso metodológico propio
externas de poder dar el salto dialéctico. del trascendentalismo clásico se supera, a la vez, la
Por tanto, una cosa es la ‘racionalidad lógico- concepción monológica de la razón, y se la sustituye
formal-matemática’ y otra la ‘racionalidad por una concepción dialógica de la misma’ 846
filosófica reflexivo-trascendental’; una cosa son
los enunciados lógico-formales susceptibles de De esta manera, Apel trata de fundamentar
verdad o falsedad y otra los ‘actos performativos- una teoría de la comunicación superando el
autorreflexivos de comunicación’, mediante concepto de aquella Pragmática pre-lingüística
los cuales son presentadas las pretensiones de (perlocutiva) y, retomando una idea básica de
validez. la filosofía trascendental de Kant, la transforma
En el marco de la filosofía analítica se han lingüísticamente integrando pragmáticamente
esgrimido objeciones que han vuelto invisible actos ilocucionarios, el intencionar, presupuestos
el criterio de la consistencia o inconsistencia lingüísticos semánticos y presupuestos consensual-
pragmática de los actos de argumentación, comunicativos del pensamiento válido.
tan decisivo para el cercioramiento reflexivo- Esta sería la ‘Pragmática Trascendental del
trascendental de las incuestionables pretensiones Lenguaje’, que pretende ser una Pragmática
de validez, usando el lenguaje natural; lo que no idealista, no empirista, no psicologista,
dificulta que por la vía de la autorreflexividad no conductista y no racionalista, pero sí una
de la racionalidad filosófica se reconstruya la Pragmática razonablemente racional que
racionalidad filosófica. funciona como la conciencia trascendental de la
Pero desconocer el criterio de racionalidad comunicación lingüística.
de la consistencia pragmática, como lo hace el
postestructuralismo francés, es pagar el precio del Racionalidad de la Ética comunicacional
olvido del ‘logos’ y seguir por el desecho de todo Ante el gran desafío moral de que, evidencias
tipo de a-racionalismos. sobran, la especie humana se ha puesto en la
Apel transforma o reconstruye el enfoque kant- tendencia de su desaparición, dejando en el
eano de una reflexión trascendental solipcista ridículo a la racionalidad y a la misma ética, cobra
concebida a partir de la unidad trascendental de vigencia la pregunta de si es o no es posible
la relación sujeto-objeto, mediante una reflexión fundamentar racionalmente una Ética.
trascendental concebida a partir de la unidad Como la solución no pudo darse a partir del
intersubjetiva (sujeto-sujeto, sujeto-cosujeto) pluralismo valorativo que devino en la respectiva
trascendental de la comunicación lingüística. fragmentación de las perspectivas de valor
También considera que tanto en el problema manifiestas en el relativismo y el escepticismo en
del conocimiento como en el problema moral materias de moralidad característicos del modo
lo verdaderamente importante es alcanzar la de vida actual; ni podría provenir de las medidas
posibilidad de establecer una fundamentación técnico-instrumentales tomadas por los mismos
racional que conduzca a superar la manera responsables del actual fracaso del proyecto
como la filosofía trascendental busca la solución humano, ni tampoco del voluntarismo de algunas
basándose tan sólo en el recurso de las ‘evidencias conciencias individuales, se requiere de una Ética
de conciencia’ para asegurar la validez, puesto
que antes que evidencias necesitaríamos partir que disuada la aceptación y obediencia de todos,
de que todo conocimiento que busque asegurar lo que pasa por la necesidad de fundamentarla
objetividad o validez intersubjetiva tiene que racionalmente como el mínimo común múltiplo
estar formulado lingüísticamente y ser defendido de todos los pasajeros acompañantes de esta
por medio de argumentos que también sean misma nave que es la Tierra. A este interrogante
formulados lingüísticamente. fundamental del pensamiento filosófico
contemporáneo es al que pretende responder
‘La idea dominante de tal planteamiento tiene que la ‘ética discursiva’ (comunicativa) de Apel y
ver con el hecho de que, para que una validez objetiva Habermas.
846 VILLARROEL, Raúl. Ética del Discurso. Universidad de Chile, Departamento de Pregrado, www.plataforma.uchile.cl
Pragmática Antropogógica 971
