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sólo habrá de lograrla en la medida que trabaje tienen cabida los individualismos pedagógicos,
en función del colectivo social; y que sólo siendo puesto que la primacía no es ostentada por el
Persona podría ser verdaderamente libre y individuo sino por el conjunto de la sociedad. Y,
autónomo. de contera, no se entendería que la pedagogía no
La concepción de Educación implícito en fuera rigurosamente social.
este proyecto pedagógico de la ‘educación En esta pedagogía, la educación potencia
personalizada’ es un grupo de procesos sentimientos sociales y hábitos de trabajo
mediante los cuales el alumno-persona realiza cooperado, siendo su ideal la comunidad y su
ciertas experiencias de aprendizaje que le finalidad la socialización del individuo. Es una
permiten adquirir las capacidades, habilidades, pedagogía subordinada a los fines de la sociedad,
hábitos, aptitudes, conocimientos y actitudes a la necesidad del trabajo, a las exigencias de la
requeridas para descubrir, formar y construir vida y a los intereses de la sociedad civil, si es
permanentemente su propio desarrollo personal que no está dispuesta a dejarse manipular por
y realizar sus propias potencialidades. los excluyentes intereses de la sociedad política,
El método más apropiado para que la sociedad eclesial, la sociedad corporativa,
este proyecto pedagógico de la ‘educación la sociedad militar o el mismo Estado. Es una
personalizada’ logre formar Personas singulares, pedagogía no subordinada a fines individuales, no
creativas, libres, autónomas, con capacidad de reproductora de los mecanismos de alienación y
decidir y consecuentemente éticas, podría ser explotación, no instrumentalista, no estrategista, y
el que entre sus componentes tenga en elevada constructora de una nueva sociedad comunitaria.
estima la Competencia Comunicativa. Hoy consideramos como muy normal el hecho
de que exista un ‘sistema educativo’ con sus
‘Escuela Unitaria’
Se le ha conocido como la Escuela Única, ciclos de enseñanza pre-escolar, básica, media y
pero nos tomamos la licencia de llamarla desde superior, al cual se someten todos los estudiantes
ya como Escuela Unitaria. En un comienzo de nuestro país sin ningún tipo de excepción
esta ‘escuela’ aparece vinculada a la vida en para poder optar al final de los ciclos a un título
comunidad mediante la enseñanza ligada al profesional. Pero este ‘sistema’ vendría a ser el
trabajo productivo, pero hoy se muestra como producto de extensos e intensos procesos de
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la gran alternativa pedagógica que vincula la discusiones académicas, políticas, económicas,
formación de la persona con el compromiso con culturales, pedagógicas y educacionales, iniciados
la vida, que es el de hacer pueblo, hacer patria y desde el mismo momento en que durante los
hacer humanidad. años de la primera guerra mundial se propuso la
El individualismo burgués de Rousseau, Carlyle ‘Escuela Unitaria’ como el sistema que permitiría
y Émerson, entre otros, viene a ser superado por la identidad de formación intelectual para todos
una realidad verdaderamente constituida por la los niños, jóvenes y profesionales de un país.
comunidad, donde el individuo no pasaría de La Escuela Unitaria se define como la
ser una abstracción. Tanto el socialismo utópico organización unitaria de las instituciones
(Saint-Simon, Fourier) como el científico (Marx, educativas de una nación con el fin de que a ella
Engels) se fundamentan en un individuo que se puedan acceder y transitarla todos sus nacionales,
debe a esa comunidad en la que se desarrolla y según edad, aptitud, vocación, capacidad y mérito,
educa, apropiándose del acumulado patrimonial y no según su situación económica, política, social,
de civilización generado por las generaciones cultural o confesional. Esto demandaría a su vez
precedentes, puesto que gracias a la sociedad el una mayor ingerencia del Estado, apropiando y
individuo adquiere su humanidad, siendo que el erogando los suficientes recursos que garanticen
niño abandonado e indefenso no podría salir del el derecho fundamental de la Educación gratuita,
estado de primitividad. laica y de calidad para toda la niñez y la juventud.
Si la conciencia es el producto de un ser Los argumentos más convincentes en la
social en acción, entonces se concibe la historia, necesidad de instaurar dicho sistema planteaban
la cultura y la educación como un fenómeno que, además de darle cohesión y unidad a la
estrictamente social; en cuya concretud social no organización de la educación nacional, era el
926 Este legado viene de los desarrollos alcanzados por la ‘Escuela Soviética’ en los años 60 del siglo XX.
Hacia una Pedagogía Holista 1055
