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contrapuestos y que una persona demasiado de conocimiento verdadero y justo, ya que sin
inteligente podría ser un mediocre pensador; valoración no se aprendería a pensar bien; así
que el Pensamiento es un proceso demasiado como para poder llegar a las raíces de las cosas,
dinámico, que se va haciendo más familiar en la a comprenderlas en su esencia y transformarlas,
medida de su ejercitación, que si no se mantiene tampoco es suficiente el criterio de la práctica, ya
en permanente calistenia podría aperezarse que, además, necesitamos orientarnos por unos
y desmotivarse, perdiendo así perspicacia, valores y la ética.
agilidad en asociar y relacionar, y capacidad de Y ‘vivir los pensamientos’ es una de las cosas
problematizar, especular y provocar hipótesis, más difíciles y complejas para la realización del
tesis, teorías y nuevos mundos; que el Pensamiento hombre en humanidad. Vivir los pensamientos
es adicto al conocimiento, puesto que cuantos exige estar relacionando permanentemente lo
más conocimientos verdaderos y conceptos se que se está diciendo con lo que se dirá, con lo
adquieren, más y mejor se piensa. que se ha dicho y con lo que se está haciendo,
Entonces, si no se ejercita la Inteligencia, puesto que el Pensamiento es la continuidad de
sucede lo mismo que con la Memoria, se atrofian. un proceso in-interrumpido de pasos, desarrollos,
La Inteligencia y la Memoria funcionan como si ascensos, retrocesos y saltos.
fueran músculos, pero que por no ser tales no
requieren de gimnasia sino de ascesis intelectual, La Memoria
ya que sólo entroncan mediante la puesta en Si la memoria no nos falla, recordemos que
práctica. La Inteligencia requiere de 99% de alguna vez leí a Einstein respondiendo que él
transpiración y 1% de inspiración. procuraba no cargar su memoria con aquellos
datos que podían encontrarse en cualquier
‘La inteligencia puede mejorar… Tenemos que manual, ya que en vez de atiborrarse de datos
hacer que mejore al máximo posible. Si ante unos su preocupación era la de preparar su cerebro
estímulos no dirigidos especialmente a este fin – a ‘pensar por su propia cuenta’, como la mejor
urbanización, medios de comunicación y aumento manera de poder llegar a conocer algo que
de la escolaridad- ya ha mejorado de una manera no figurara en los libros, siendo incluso para él
que podemos llamar espontánea, ¿qué no podría
lograr un hombre que ejercite con constancia su mucho más importante la imaginación que el
inteligencia como inteligencia, con el fin deliberado conocimiento.
y concreto de llegar a ser más inteligente? Tendrá Pero, la Memoria como adquisición-
mayores posibilidades de lograrlo que otro que, en conservación de conocimientos, como estructura
igualdad de condiciones, por una u otra causa no cognitiva o constructo personal en construcción
haga lo mismo’ 780
y como manifestación del entraño Trascendental,
La Inteligencia produce mayor bien que sería una propiedad del holismo orgánico-corporal
cualquier otra Virtud artificiosa o convencional. (células) y no algo confinado exclusivamente
La Inteligencia es conocimiento actual (cognitiva) en los espacios del córtex cerebral, siendo que
y capacidad de conocimiento (cognoscitiva); desde las mismas moléculas se reconocen entre
cuanto más sabe un hombre, más fácil es para él sí y se transmiten forma e información gracias a su
seguir aprendiendo cosas nuevas. ‘memoria química’.
La Inteligencia es más bien aptitud para La definición más familiar de la ‘Memoria’
adquirir conocimientos, que un conocimiento ya la relaciona con cierta capacidad de guardar
adquirido. Sólo con rigor y disciplina se ejercitaría impresiones sensibles y conceptos para
la Inteligencia, como lo hace un pianista o un hacerlas relucir en la situación que lo requiera,
acróbata, siendo el cultivo de ella uno de los fines identificándola también con el mismo
de la Educación, ya que no es posible desarrollar recuerdo; pero la Memoria es mucho más que
la Inteligencia sin dar o adquirir conocimientos. el receptáculo donde se guardan recuerdos, es
De ahí que la Educación tenga que ver con el capacidad de tener una visión panorámica de las
adecuado ejercicio físico, emocional, cognoscente, cosas, contextualizándolas en su proyección y
estético e intelectual. prospección.
Pero, la Inteligencia de por sí no es garantía Platón habla de reminiscencia o anamnesis

780 MACHADO, Luis Alberto. Revolución Educativa; citado por Alberto Galeano Ramírez. Plaza&Janes editores, Bogotá, 1985,
pág.156

Antropogogía para Polifemo 897