Page 120 - manuscritostomo VI
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aptitudes originales, inherentes al hombre, o bien    propio sistema, que no podría existir si se
            propiedades ‘naturales’ innatas de su cerebro; y      aislara completamente, Polifemo ha necesitado
            demuestra que los procesos psíquicos se forman        interrelacionarse con sus semejantes y su medio
            durante el desarrollo del niño, bajo el influjo de su   ambiente (entorno).
            educación, gracias a su contacto con los adultos y       Así como los organismos totalistas (sistemas)
            a la asimilación de la experiencia acumulada por      requieren de la interactuación de sus entidades
            la humanidad.                                         para fijar metas y lograrlas, Polifemo le encuentra
                Aparecen como formas del comportamiento           al mundo cierta finalidad y se propone sus propias
            exterior del niño que ejecuta las instrucciones del   metas.
            adulto, y sólo después se convierten en formas           Así como para poder constituirse en sistema
            complejas de la vida psíquica interior del hombre.    organizado las células necesitan interrelacionarse
            El acto que antes era dividido entre dos personas     entre sí de manera interdependiente, ya
            -dice Vigotsky-, se convierte en un procedimiento     que las células que se quedan sin atributos,
            interno de organización del comportamiento del        propiedades y objetivos a medida que el sistema
            niño. Y lo que durante siglos se consideró como       es permeado por las informaciones de su entorno
            formas originales de la ‘vida del alma’ aparecen,     transformándose a sí mismo y transformando su
            en realidad, como el proceso de formación             entorno no tendrían razón de ser para el sistema,
            compleja de la actividad psíquica en el proceso       de igual manera Polifemo ha logrado constituir su
            del desarrollo social del niño.                       sociedad (sistema) encontrándose a sí mismo su
                Las disposiciones que se han constituido en el
            momento del nacimiento del niño (y que también        razón de ser para la sociedad.
            son producto de una larga evolución biológica            Así como los sistemas transcelulares (tejidos,
            depositada en los códigos hereditariamente            órganos, cuerpos) son complejidades con sus
            fijados) no pueden por sí solas desembocar en la      entidades  (células)  esenciales  desempeñando
            aparición de <aptitudes> psíquicas complejas del      cada una determinada función especializada,
            hombre. La formación de <aptitudes> psíquicas         facilitándose así la adaptación de los sistemas
            necesita el desarrollo del niño en el medio social,   a su ambiente, Polifemo también cumple en su
            en el mundo de las cosas y de las relaciones          colectivo una función diferenciada (especializada)
            humanas, creadas por la historia social, en un        que aunada a las desempeñadas por los otros
            contacto permanente con los adultos.                  cíclopes les han permitido adaptarse a las
                                                                  condiciones  de su entorno haciendo  de su
            Polifemo, nuestro  ‘núcleo intensional’               sociedad todo un sistema complejo.
                Aquella pregunta ¿qué es el Hombre? implicaría       Polifemo, como el sistema abierto que es, no
            una ciencia  del hombre, lo que  aún se  discute      es susceptible de ser abordado mediante receta,
            porque si bien hay ciencia ontológica (ciencia        ni esperando de él una determinado reacción a
            del Ser), ciencia biológica, ciencia lingüística,     un determinado estímulo, ya que ningún sistema
            ciencia psicológica, ciencia epistemológica,          abierto funciona con base en la relación ‘causa-
            ciencia comunicacional, etc., ninguna podría          efecto’ propia de los sistemas cerrados.
            proclamarse como ciencia del hombre, ni siquiera         Polifemo no es un simple mecanismo
            la antropología, ya que el Hombre no es tanto su      funcionando a través de causas y efectos, sino
            modo de Ser sino su modo de Hacer, su modo de         un sistema vivo abierto que funciona merced
            Saber, su modo de Querer, su modo de Poder y su       a su elevada relación comunicacional  con su
            modo de Comunicar.                                    entorno, adaptándose, asimilando, acomodando,
                Así como la Célula es la entidad esencial del     transformándolo y transformándose; como si
            sistema de los organismos vivos, caracterizada        fuera el mismo sistema orgánico transcelular,
            ella por ciertos atributos, propiedades, relaciones,   cuyas estructuras son bien complejas (no simples),
            estructuras y propósitos (metas) entendibles sólo     siendo mucho más abierto que cerrado.
            en función del sistema que constituya, Polifemo          En su  integralidad, como cualquier otra
            también es una entidad esencial de la sociedad, la    organización compleja, sería receptivo con
            biosfera y el cosmos.                                 respecto a las incitaciones de su entorno, entrando
                Así  como  el  conglomerado  transcelular  por    a interpretarlas, transformarlas y recreándolas.
            el mismo hecho de tener un propósito crea su          A Polifemo encararlo en su complejidad total y
            propio medio ambiente, en el que interactúan          predispuestos a la sorpresa.
            relacionándose  entre  sí  y  constituyendo  su          A pesar de su incompletud, el Hombre


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