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Quienes entendieron, como Piaget y Chomsky, objetivamente por una relación de causalidad
que el lenguaje era un sistema para representar la o contigüidad, sino por una relación de
realidad, cumpliendo una función comunicativa Representación. Es decir, los símbolos son signos
reguladora de los intercambios sociales entre de sus referentes porque los representan, lo que
los hombres, no se conformaron con aquellas no sucedería con los signos que no son símbolos,
descripciones lingüísticas que se limitaban a tal como, por ejemplo, la campana que llama
estudiar los problemas planteados por el lenguaje, a la comida pero no la representa, o el humo
desconociendo a los individuos concretos que lo que avisa sin representar al fuego. Las palabras,
usaban y el contexto en que lo hacían; lo que las imágenes y los dibujos, son signos que sí
abriría el espacio para la emergencia del mundo representan a sus referentes.
de la Pragmática. Con base en estas funciones del lenguaje
No bastaría con conocer rigurosamente reglas nos podríamos hacer a una primera idea sobre
fonológicas, sintácticas y semánticas, haciéndose la Pragmática. Si tenemos en cuenta la posición
necesario manejarlas claramente, para lo cual se de teóricos como Rudolf Carnap (1891-1976), Karl
requeriría comprender cómo se usaban dichas Popper (1902-1994) y Karl Bühler (1879-1963),
reglas. para quienes entre las tres funciones principales
Si en nuestra capacidad de desatar procesos del lenguaje Representación, Expresión y
de adquisición y producción de conocimiento Apelación, sólo la Representación sería propia
traducimos cosas, eventos, fenómenos y de una función simbólica, ya que debido a la
situaciones del mundo exterior, podemos Representación el lenguaje humano ha podido
desdoblar los contenidos de dicho universo distinguirse del resto de lenguajes animales.
exterior en un universo mental de abstracciones, Y la Expresión y la Apelación serían funciones
también buena parte de nuestra comunicación vinculadas sólo con ‘síntomas’ y ‘señales’, para
puede adelantarse exitosamente sin necesidad de nada ‘simbólicas’. Por tanto, la Expresión y la
tener que operar intelectualmente para abstraer Apelación no serían semánticamente relevantes,
de la realidad los símbolos que nos faciliten la sino pragmáticamente, ya que son comunes a los
connotación, ya que en el lenguaje ordinario la hombres y los animales.
comunicación es más práctica que intelectual, Esto lleva al filósofo alemán Karl Otto Apel
denota más y connota menos, por lo que con la (1922-) a reconocer que, si bien la Apelación y
Pragmática se denota más y connota menos. la Expresión son las funciones lingüísticas que
Para connotar se requiere realizar el mayor compartimos con los animales, es merced a John
esfuerzo intelectual, coherente con la intensidad L. Austin (1911-1960) y su descubrimiento de
en la producción de los símbolos, de tal manera las frases ‘performativas’ que se aclara cómo la
que pueda leerse entre líneas lo que se quiere Proposición (representación), en tanto función de
significar con determinada simbología; en símbolos, es una función lingüística propiamente
cambio, el denotar es una cuestión que por ser humana.
de la práctica cotidiana es más asequible a todos, Un acto lingüístico que requiera comunicar
porque no se requiere intelectualizar, sofisticar o contenidos, sentidos, intenciones y sentimientos
formalizar el lenguaje para decirle al pan ‘pan’ y al es propio del mundo de la ‘Pragmática’, siendo
vino ‘vino’, por ejemplo. que al expresarlos se implica mucho más de lo
Además de inscribir la Pragmática en el campo que en sí dicen las simples palabras.
del lenguaje ordinario, es necesario contextualizar No es la abundancia de palabras lo que clarifica
esto dentro de tres aspectos y funciones del o cualifica la comunicación, sino lo que se hace o
lenguaje, ya que el Símbolo, la Señal y el Síntoma actúa con ellas al decirlas.
se corresponderían respectivamente con las Por ejemplo, si yo no me siento de verdad
funciones de Representación (símbolo), Apelación entusiasmado y complacido con el triunfo
(señal) y Expresión (síntoma). Mientras que la de alguien, no tiene sentido, ni sería ninguna
Apelación (señales) y la Expresión (síntomas) comunicación, ir a felicitarlo, siendo que la
siguen siendo funciones propiamente lingüísticas, expresión ‘te felicito’ dicha por quien siente
es con la Presentación (proposición) que, además efectivamente tal sentimiento hace una cosa muy
de ser función lingüística, se conserva un papel diferente de la misma expresión ‘te felicito’ dicha
exclusivamente simbólico. por quien no la siente como tal.
Los símbolos son signos, pero no lo son Sólo en los casos que el ‘te felicito’ se diga por

626 Comunicación de “efectos”