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los verbales, dándole un uso instrumental a los de ‘orden a partir del ruido’, se llegaba al consenso
signos. Al calficar el lenguaje comúnmente usado de que el fracaso del programa reduccionista del
por los filósofos como jerigonzas sin sentido, se empirismo de Locke pudo ser el resultado más
propone distanciarse del lenguaje tradicional importante de estos doscientos años en el campo
usando un lenguaje más denotativo y evitando del Conocimiento.
las formas metafóricas o connotativas de hablar.
Los grandes instrumentos del Conocimiento, Análisis del lenguaje
según Locke, son dos clases de signos como las Supuestamente en la actualidad ya no sería
‘palabras’ y las ‘ideas’, siendo el Conocimiento la tanto la preocupación filosófica por el ser y el
simple percepción de la conexión y del acuerdo, conocimiento, ni por las tesis del pensamiento
o desacuerdo, de cualesquiera de nuestras ‘ideas romántico alemán, sino la preocupación por el
como signos de las cosas’ o de ‘las palabras como Lenguaje como objeto directo de la filosofía.
signo de las ideas’. No sería ya la indagación sobre entidades o
La tesis principal de la teoría semántica de categorías de la realidad, sino la preocupación
Locke consiste en que las ‘palabras’ significan por las expresiones que las encarnan; ya no sería
las ‘ideas’ alojadas en la mente de quien las usa, el ¿qué es?, sino el ¿qué queremos decir cuándo
pudiendo ser conocidas por otros hombres, afirmamos?
siendo que los pensamientos en las mentes de Como todo juicio es una proposición, solo
los hombres pueden ser comunicados de unas bastaría analizar la proposición a través de sus
mentes a otras. presupuestos lingüísticos y lógicos, para descubrir
Para la perfección del Lenguaje no basta que los el contenido y la forma del juicio.
sonidos sean signos de ideas, sino que es necesario Como el enfoque analítico del lenguaje
examinar qué son los géneros y las especies, considera que la filosofía ya agotó su ciclo de
en qué consisten o cómo se forman, ya que los respuestas a las preguntas hechas a la manera
nombres se hacen generales cuando representan clásica, consideran sus pensadores que la gran
ideas generales, y son particulares cuando las revolución en el pensamiento está en el hecho
ideas para que se usan son particulares. de centrar toda su preocupación filosófica en
Como las ‘ideas’ son expresables mediante el análisis del lenguaje, ya que de no hacerlo la
‘palabras’, Locke examina los nombres de las ‘ideas’ filosofía permanecería anclada en palabras o
para ver si son nombres adecuados, evitando así términos de escaso o nulo significado, resultando
confusiones y abusos en las apelaciones; considera así ineficaz y estéril.
que los nombres de substancias no pueden Tras de este propósito no sólo estaría el
conocer las esencias reales, sino las esencias positivismo lógico (neopositivismo), sino también
nominales tal como nos son dadas las cosas en otras variantes positivistas como el ‘oxoniense’
la naturaleza. Este nominalismo considera los (universidad de Oxford), el de Cambridge y el
nombres de substancias como fundados en la usamericano, entre otros.
experiencia y designando realidades, y no como El ‘análisis’ en el positivismo lógico se
si estuvieran formados arbitrariamente. caracteriza por fijarse en el desarrollo del lenguaje
Así, la ‘palabra’ es un instrumento capital en su dimensión formal (lógica-simbólica),
para comunicar lo pensado; el Lenguaje es un relacionándose con el cálculo lógico y los valores
instrumento capital para el pensamiento, pero de verdad, con el propósito de establecer la
correspondencia entre el lenguaje y el mundo.
hay que someterlo a crítica con el fin de no caer en Acerca del interrogante del carácter lógico de las
las trampas que nos tiende, tanto por los abusos
que hacemos de él, como cuando creemos que, proposiciones que obtenemos como resultado
de un análisis lógico, sólo puede ser respondida
porque hay un término o una expresión en el aquí de manera sucinta indicando que estas
lenguaje, necesariamente tiene que haber una proposiciones son parcialmente analíticas y
realidad designada por dicho término o expresión. parcialmente empíricas.
En la Abadía de Royaumont, a la par que se Las proposiciones sobre proposiciones y sobre
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le reconocía a Locke ser el precursor del programa partes de proposiciones pertenecerían o bien a la

522 Alrededor de los sistemas conceptuales de Piaget y Chomsky se realizaría un debate en la Abadía de Royaumont de París,
coordinado por Massimo Piattelli-Palmarini, entre el 10 y el 13 de octubre de 1975

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