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El ‘constructivismo’ como corriente de y que necesariamente todo conocimiento es
pensamiento contemporáneo ha podido producto de la estrecha interrelación de doble
desarrollarse merced a los aportes de biólogos, vía (cibernética) entre observador y mundo
físicos, matemáticos y psiquiatras, entre los que observado.
se destacan los científicos y profesores austriacos Acorde con esta preocupación, sin caer de
Paul Watzlawick, Heinz von Föerster y Ernst bruces en la cosmogonía de Protágoras, nuestro
von Glaserfeld. Según el Constructivismo, ‘la portento ‘Éllyolon’ conoce contrastándose con los
realidad sería una construcción modelada por otros ‘Éllyolon’, a la par que está dando sus saltos
la creatividad del Ello-Yo-criptoYo’, aunque otros en la posibilidad de poco a poco poder conocer la
dirían que puede ser cierta concepción de que ‘cosa en sí’.
la realidad sería una ‘construcción’ (constructo) También es posible ver en el ‘constructivismo’
inventada por quien la observa. el acecho de Kant (1724-1804) con su apriorismo,
Algunos han interpretado el ‘constructivismo’, sus juicios sintéticos a priori y, en general, con
tal vez inapropiadamente, como una teoría del su modelo de proceso cognoscitivo y método
conocimiento mucho más extrema que la del trascendental implícito en la ‘Crítica de la Razón
mismo Kant. Esto es, ya no estaríamos sólo ante la Pura’, donde el Conocimiento sería producto de
imposibilidad Kant-eana de poder conocer la ‘cosa un Sujeto cognoscente que al entrar en contacto
en sí’, sino que incluso tampoco alcanzaríamos con su Objeto de conocimiento re-organizaría sus
a conocer la realidad fenoménica (cosa para sí) impresiones sensibles recibidas haciéndolas pasar
como lo que es, puesto que al enfrentarnos al por el tamiz de sus personales estructuras cogito/
objeto de conocimiento no haríamos otra cosa cogni/cognosctivas innatas.
que ordenar los datos que dicho objeto nos Y las impresiones sensoriales terminarían
ofrece sólo a través del marco teórico del que adoptando las formas impuestas por las estructuras
disponemos (objetivación). 277 cogitativas/cognoscitivas que las procesan, ya que
De ser así, el ‘constructivismo’ se quedaría a el Conocimiento sobre un determinado Objeto
medio camino de los procesos de objetivación estaría mediado por la capacidad cogito/cogni/
y obyección característicos del ‘Éllyolon’, puesto cognoscitiva intrínseca del mismo Sujeto.
que sólo se interesaría por los de objetivación. Con respecto al método ‘trascendental’,
Para Ricardo López Pérez, si la génesis del vale reiterar cómo Kant se desprende de
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‘constructivismo’ está en el antropocentrismo esas limitaciones de arraigo psicológico en el
de Protágoras (el hombre es la medida de todas Conocimiento, centrándose en la ‘validez’ lógica
las cosas), sus últimos desarrollos los ofrece el del conocimiento. Kant no se preguntó a la
psicólogo y filósofo austriaco Paul Watzlawick manera del método psicológico cómo surge el
(1921-2007). El germen de la ‘epistemología conocimiento, sino a la manera trascendental de
constructivista’ de Protágoras que disolvía la ir tras el encuentro de la verdad ¿heurística?, que
relación diádica de oposición sujeto-objeto es preguntarse cómo es posible el Conocimiento,
quedaría trunca por la absurda estigmatización sobre qué bases es posible el Conocimiento
que nos vendió la idea de que los sofistas eran y sobre qué supuestos supremos descansa el
simples comerciantes de apariencias. 279 Conocimiento.
Pero, ante la arrogancia de la ciencia positivista Ante la metafísica del conocimiento de
que en su objetivismo extremo postula un mundo Fichte, Schelling y Hegel, el neoKant-ismo se
sin sujeto y libre de cualquier contaminación esfuerza por separar tajantemente los problemas
subjetiva, venturosamente han reaparecido los epistemológicos de los metafísicos, lo que a su vez
Protágoras afirmando que lo objetivo no puede lo llevaría a correr el riesgo de reducir la Filosofía a
ser independiente de lo humano, que sin sujeto una teoría del conocimiento.
no es posible la observación ni el conocimiento No obstante, en contraste con las tradiciones

277 Las particulares cualidades y propiedades del sujeto cognoscente (observador) entran o se ‘obyectan’ en la descripción de sus
observaciones, al tiempo que las propiedades del objeto de conocimiento se objetivan en el sujeto.
278 Artículo sobre el Constructivismo Radical publicado en la Internet.
279 Pero qué dirían con respecto al hecho de que con la fundación en 1809 de la universidad de Berlín, primera universidad
investigadora, aparece ya algo radicalmente nuevo: el trabajador a quien se paga para que investigue, en este caso un
funcionario público remunerado con el objetivo de que aumente los conocimientos.

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