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histórico, el ser de la existencia humana, la relación A la luz de una pedagogía holista, no sólo
entre seres humanos, una cultura, un texto o un es cuestión de seducir en la exposición, ni es
discurso. formalización, sino investigación y recreación de la
La manera como el hombre accede y da realidad. Mientras reduzcamos la Pedagogía a una
cuenta del conocimiento del mundo es asunto práctica transmisionista de conocimientos sobraría
que va más allá de la relación técnica sujeto- preguntarse por su estatus epistemológico y
objeto, de la aplicación de un método único y de científico, pero en verdad la Pedagogía articula lo
la compartimentación maniqueísta de las ciencias transdisciplinario, alrededor de sus fundamentos
entre naturales y humanas. teóricos, conceptuales y prácticos, en función del
No es suficiente o tan contundente decir que la gran objetivo de recrear la realidad.
Comprensión es el método propio de las ciencias
del espíritu y que el de las ciencias naturales es ‘Queremos dar cuenta de lo específico de la
la racionalidad descriptiva y explicativa, porque problemática pedagógica y comprender cómo se ha
constituido lo que pueda denominarse una práctica
la comprensión no se deja confinar en los silos discursiva pedagógica. Esta aparece con el carácter
especulativos de un pluralismo relajado e de una problemática no resuelta en nuestro medio,
irracionalista, ya que también campea derivando porque todos los que trabajan en otras disciplinas
en el mundo del rigor, la crítica, la dialéctica y la se consideran autorizados a invadir, o al menos
racionalidad. asumir, su objeto de trabajo. Y, además, porque
El comprender es propio de todas las ciencias: otras disciplinas se creen depositarias del saber que
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pertenece a la pedagogía como teoría o sistema’
las del procedimiento de la técnica causal propio
de las ciencias naturales, las que usan teorías y Predispuesto a la Heurística
enunciados, las que describen hechos conocidos o Para embarcarnos en la aventura Heurística de
predicen hechos nuevos, las de la aprehensión del la búsqueda de la Verdad cuenta mucho el estar
sentido de un objeto, las de la existencia humana, debidamente pertrechados de la más adecuada
las de la vida emotiva, las de la relación simbólica competencia comunicativa, además de requerirse
entre las experiencias internas y sus expresiones, la respectiva fundamentación conceptual, a la
las de la estructura ontológica del ser del hombre par que en nuestros aperos no puede faltar una
en tanto ser histórico, las de la racionalidad, las de buena dosis de intuición y sentido común. Acá se
la cultura, las de la estética y la ética. presenta la virtuosa redundancia de que la misma

Heurística del problematizar, buscar, recrear,
‘Desde la interpretación hermenéutica-trascendental
de Royce no debemos entender ya la comprensión proponer, investigar y ponerse ad portas de
como una tarea que compite con la explicación, sino encontrarse con la verdad también es condición
como un fenómeno cognoscitivo que complementa sine quanon de la Competencia Comunicativa.
el conocimiento científico de los hechos objetivos: La Heurística es más una selección razonable
puesto que la interpretación del mundo requiere un que racional (lógico-formal); es más del sentido
mutuo entendimiento por parte de los científicos. panorámico (intuición) y del sentido común que
La comprensión es un procedimiento racional,
irreemplazable por la observación objetiva y por la nos orienta a fijarnos en lo pertinente, que del
explicación de los datos lingüísticos’ 1016 atosigante cálculo que nos bloquearía en la toma
de decisiones; es dejarse llevar por la voz de la
Nos quedamos reflexionando en la necesidad selva, aplicando la navaja de Ockam.
de una filosofía trascendental que nos fundamente La Heurística sería como aquel Algoritmo
en la comprensión de que los planteamientos consistente en una regla o conjunto de reglas
hermenéutico y científico son diversos pero que de manera práctica y espontánea aplicamos
complementarios, siendo que se encuentran en los problemas de nuestra cotidianidad, y que
movidos por intereses cognoscitivos diferentes, casi siempre nos permiten llegar a una solución
puesto que el planteamiento hermenéutico de esperada, aunque la razón de su funcionamiento
los problemas tiene su origen en el interés por el no necesariamente tenga que ser comprendida
Acuerdo (entre sujetos), mientras que el interés por quien sepa aplicar Algoritmos.
científico está por el Conocimiento. Entre las tantas maneras de aproximarnos al

1016 CORTINA, Adela. Razón Comunicativa y Responsabilidad Solidaria; Ediciones Sígueme, Salamanca, 1995, pág. 91
1017 BEDOYA Iván, GÓMEZ Mario. Epistemología y Pedagogía, Ecoe, Bogotá, 1989, pág. 17

Habemus Antropogogo 1149