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tomar partido, elegir y decidir. Si no se aprende cotidianas como cuando en una conversación
a aprender, ni a pensar bien, ni a actuar con cada cual va tomando el turno de la palabra sin
racionalidad y razonabilidad, lejos de nosotros tener que regirse por los principios protocolarios
estaría el llegar a ‘comprender’. que regulan los diálogos o debates para que
Ahora, las diferentes técnicas de memorizar estos resulten exitosos, o el caso de la ‘gramática
mediante la representación de rutinas mentales o generativa’ de N. Chomsky, etc.
descripciones resumidas de redes conceptuales,
que pueden ser apoyos instrumentales de relativa ‘La gente entiende algunas cosas sin necesidad de
utilidad para la manipulación de conocimientos, no modelos mentales. Por ejemplo, en sentido práctico
deben confundirse con la misma Comprensión, ya comprendemos la gramática de nuestra lengua
que ésta no es un agregado lineal de percepción, materna sin ningún acceso explícito a las reglas que
gobiernan el discurso gramatical. Podemos codificar
representación, conceptualización y emisión de un discurso gramatical, producirlo, discriminar
juicios. expresiones gramaticales de expresiones no
Alguien puede representar diagramando a su gramaticales y corregir expresiones no gramaticales
manera su resumen con respecto a determinado para hacerlas gramaticales’ 1015
contenido sin necesidad de tener que haberlo
comprendido previamente; que es lo que ocurre La Comprensión tiene que ver con el
con tanta frecuencia cuando disertamos y Conocimiento, en cuanto a todos sus momentos en
exponemos imbricados contenidos sin entender los que se adquiere, asimila, transmite, desarrolla,
sobre lo que estamos hablando. cuestiona y construye, mediante el esfuerzo de
Como la Comprensión no se reduce a realizar lecturas analíticas y sintéticas, diálogos,
la adquisición ‘ipso facto’ de conocimientos discusiones e investigaciones, relacionándolas
para ostentarlos, sino a procesos de aprender y plasmando sus resultados en descripciones,
gradualmente a pensar bien, aprender a aprender explicaciones, hipótesis, teorías y/o conclusiones;
y aprender a actuar, para no quedarnos en la y no tanto con aquellas técnicas de confeccionar
manipulación de esquemas representacionales, esquemas que reducen artificiosamente y
como aquellos procesos de razonamientos condensan a su mínima expresión conocimientos
formales silogísticos, mapas conceptuales, adquiridos.
mentefactos, etc., es necesario entrar a interrogar La Comprensión trasciende tanto el
las cosas objeto de conocimiento pensándolas en conocimiento como al pensamiento producto de
movimiento, ya que la Comprensión no es algo la memorización, la habilidad mnemotécnica y la
que resulte del vacío. actividad rutinarios, propias de la cotidianidad de
La Comprensión es un proceso de la vida y de la escuela. Claro que sin capacidad
gradualidades que van de lo simple a lo complejo de percibir, representar y asimilar las lecciones
y que se van superando a medida que nuestro de los embates de la vida y sin disponer de una
compromiso reflexivo por aprender a aprender, rica experiencia vivencial, además de poder
aprender a pensar bien y aprender a actuar nos memorizar y almacenar rutinariamente formas de
vaya cualificando en fundamentos, a partir de adquisición y/o transmisión de conocimiento, no
los cuales empezamos a decantar toda la nueva podríamos dar el salto hacia la Comprensión, que
información a nuestro alcance poniéndola en es una reflexión crítica sobre el conocimiento.
conflicto con nuestros propios repertorios, ya sea Esto es, la Hermenéutica denota y connota
para reafirmarnos en éstos o para desecharlos. Comprensión e Interpretación, en el sentido de
Los recursos mnemotécnicos, además de no considerar posible describir y comprender la causa
ser suficientes para obtener la Comprensión de de los fenómenos, debido a la inteligibilidad del
lo que es objeto de conocimiento, en no pocas mundo; ya que si no se comprende una teoría es
veces pueden conducir a equívocos o resultar porque dicha teoría se hace insuficiente. Sería el
innecesarios, puesto que, ya que nadie podría estudio de las estructuras y las condiciones en que
pretender llegar a entenderlo todo acerca de todo, se da el acto de comprender, y la manera como se
a menudo podemos evidenciar comprensiones dirige u orienta la comprensión o interpretación
‘en acto’, no reflexivas, sobre cuestiones tan de una tesis, un modelo, una teoría, un hecho
1015 PERKINS, David. ¿Qué es la Comprensión?, Policopiado, U. del Quindío, pág. 80
1148 Habemus Antropogogo
