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Para que el ‘querer’ no se quede en la buena el ambiente y las oportunidades propicias que
voluntad, hay que Hacer, siendo que Hacer es
obrar, ver, hablar, escuchar, pensar, padecer,
sufrir, aguantar; Hacer es actitud, acción, accionar,
factum, conducta .
La mejor forma de aprender es Hacer;
aprender haciendo. Aprender a Hacer es
poder desempeñarse en la vida, haciéndose
así provechoso y productivo el Conocimiento,
siendo que el hombre aprende a comunicarse,
haciendo; el hombre Hace, comunicándose. Para
Philippe Meirieu 1089 la Pedagogía no es una simple
transmisión de conocimientos o saberes, sino algo
así como la intención de un querer hacer, o de una
economía de los saberes, en cuanto ‘reflexionar’ y
‘hacer’.
Hacer Hacer o Hacer lo que se tiene que Hacer
No tenemos que ir por la vida con un manual en
la mano donde se nos recete qué es lo que tenemos
que hacer, ni hacia donde ir; no necesitamos quien
nos diga qué hacer, ni quién haga por nosotros.
Sólo basta con que se nos brinden las condiciones
para querer saber poder hacer y tomar conciencia
de qué es lo que tenemos qué hacer.
Ha dicho Confucio ‘dímelo y lo olvidaré;
enséñamelo y lo recordaré; hagámoslo y lo
retendré’, lo que nos hace reflexionar que no
todo en la escuela se circunscribe a realizar
operaciones intelectuales, cuando podría ser
mucho más importante poder desplegarse como
ser auto-activo y auto-educador, realizándose
autónomamente en la propia actividad personal.
Pero, al no estar por naturaleza tan desarrollados
los intereses intelectuales, estando más arraigados
los intereses prácticos y sociales, es preciso que el
maestro haga que el aprendiz haga (hacer hacer),
partiendo de sus mismas necesidades e intereses
y desplegando todas las energías al sentir, pensar,
representar, querer, poder, saber y hacer.
Si los más íntimos y verdaderos intereses del
aprendiz reclaman el Hacer, la Pedagogía debe
adaptarse y corresponderse con las necesidades
de quien aprende y su responsabilidad de hacer lo
que tiene que hacer. En esta idea nos encontramos
con el pedagogo usamericano Francis W. Parker
(1837-1902) y su búsqueda de ‘hacer que el niño
ame su trabajo (su Hacer) y ayude gustoso a los
demás’, correspondiéndole al maestro hacer que el
niño satisfaga su curiosidad natural, brindándole
1089 MEIRIEU, Philippe. Le choix d‘ éduquer; éthique et pédagogie, París, Esf, 1994
1090 SEEK CHOUE, Young. Deontopía; op. cit., pág. 227
1204
motiven su deseo por Saber.
Como la naturaleza nos ofrece seres concretos
y no abstractos esquemas o clasificaciones, Hacer
Hacer sería algo más fácil en la medida que se
parta de los más práctico y natural; poniendo
al niño en contacto directo con la realidad y
con la vida, respetándole su espontaneidad y
haciéndole tomar conciencia de que su esfuerzo
es placentero porque va en provecho de toda la
comunidad. Esto es, teniendo como punto de
partida el mundo por el cual se interesa el niño,
que sería el de su propia experiencia, iniciativa y
esfuerzo personal, se obtiene del aprendiz todo
lo que se quiera, incluso mayor habilidad en sus
formas de razonamiento y capacidad de juicio.
No es el Conocimiento por el Conocimiento,
ni el Hacer por Hacer, sino el Conocimiento
desplegándose en pro del proyecto humano y el
Hacer, que no se reduce a un activismo sin ton ni
son, con propósito humano y finalidad.
Si el Hombre viene de la Materia en Movimiento,
vive en ella y de nuevo se transforma en ella para
siempre, para nada tendría que conducirnos
esto al nihilismo del ‘no hacer nada’; muy por el
contrario, como Personas nos corresponde Hacer.
¿Hacer qué?, ¡Hacer el Mundo! Y Hacer el Mundo es
comprenderlo, para ser previdentes y providentes
en la consolidación del proyecto humano; para
transformar y transformarnos a nosotros mismos;
para Hacer lo deseable, lo posible y lo soñado;
para Hacer todo lo que históricamente es una
posibilidad. Para ¡Hacer la Esperanza!
Como Personas que concebimos, llegamos a
tener una determinada comprensión del Mundo,
la Vida y el Hombre, que es comprender el
Hombre su misma ‘vida’, dándole a ésta ‘sentido y
significado’. Por tanto, sabiendo para qué vivir y
sintiendo que sí vale la pena vivir, vendría el Hacer
a perfeccionarse como atributo de la Persona.
‘Hemos de hacer lo que debe hacerse, y no hemos
de hacer lo que no debe hacerse. He ahí el camino
de la verdad. Con el imperio de la voluntad universal
sobre todos los hombres debemos movernos hacia
delante en busca de una vida más feliz, más meritoria
y de mayores compensaciones...Debemos hacer
todos los esfuerzos para crear una sociedad de
cooperación global afianzada en la paz, el bienestar
y la seguridad’ 1090
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