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cultural en que nos ha tocado nacer y vivir, si su ‘querer’ (voluntad); querer para superar
nuestro propósito es tener un conocimiento primeramente la inercia, pero como concienciación
exacto del pedazo de realidad a estudiar. De y convicción, sin obligarnos a querer saber,
hacerlo así, dicho conocimiento sería un saber querer hacer y querer poder, o querer trabajar. En
o forma de pensamiento capaz de abstraer oposición al destino y a lo determinado, el animal
propiedades, relaciones, leyes y principios humano actúa porque hace uso de su ‘libertad de
universales. En vez de prejuicios, que no permiten voluntad’, que es esa facultad de decidirse por, o
acceder a niveles de conocimiento más elevados, contra, una determinada conducta.
formularíamos Juicios propios de un conocimiento El Maestro debió decidir de manera libre
plenamente realizado, relacionando coherente y y voluntaria su profesión magisterial porque
consecuentemente los contenidos con el ser. su profesión es ciencia y arte, y no por un ‘al no
Afima Aracelli de Tezanos C. 1083 que el haber más’; porque la vislumbró como un campo
Saber comprende más sentidos que los del de realización, descubrimiento y producción
conocimiento; comprende la fijación, la expresión (creación), y no de simple transmisión; porque lo
y la comunicación de la aprehensión de la realidad, embruja la aventura de un aprendizaje compartido,
mediante el uso de facultades intelectuales, que nunca podría reducirse a que alguien le
siendo que el conocimiento fundado en la cruda recite una lección a otro (transmisionismo), sino a
percepción, sin guiarse por ningún método estructurar y construir una verdadera Lección.
de organización conceptual y categorial, casi Querer Saber depende de la motivación y
siempre provoca el realismo ingenuo de creer del interés, pero el interés nacería sólo de otro
que las cosas son tal como aparecen y termina interés que ya existía; Querer Hacer (trabajar)
reduciéndose a simples prejuicios. depende de la vocación para ser persistente y
Si ‘saber’ no necesariamente es ‘conocer’, perseverante en el trabajo, no encontrándose en
siendo también ‘aprender’ de los sentimientos, quienes frecuentan trabajar al irregular ritmo de
entonces el gran problema con respecto al Saber explosiones volcánicas de energía seguidas de
está en que ‘no sabemos que no sabemos’, como períodos de quietud, ya que los deseos arrebatados
no son los más firmes ni los más efectivos, siendo
para que Sócrates se levante de la tumba.
los más propicios a su repentina inhibición.
QUERER Si el Hacer ha sido un elemento de primer orden
El Querer es una acción subjetiva, una de las en la cultura humana, mucho más importante
primeras nociones que se aprenden (quiero tetero); Querer que previamente el niño se provea de una
es apetito, ambición, aspiración y entusiasmo; es inteligencia clara y una voluntad firme (querer)
un acto de la voluntad por el cual algo se desea para Saber, Hacer y Poder.
o se presenta como deseable; es deseo de saber, Querer es ser Personas rectas y de buena
voluntad de trabajo, querer hacer o propósito de Voluntad; es ser Personas de buen Conocimiento,
vida, difiriendo según el contenido con respecto buen Juicio y buena Acción; es no doblegarnos
a lo que queremos; es deseo e interés, como el en la indomeñable voluntad de vivir. Polarícese o
interés cognoscitivo de conocer, comprender, pondérese lo que fue, lo que es y lo que quiere ser,
develar y revelar la realidad, o el interés asociativo y sáquese el respectivo promedio.
de formar parte de un grupo al cual le puedo PODER
aportar mis habilidades y conocimientos, o el No nos referimos al ‘poder’ sometedor-
interés de lograr una mejor valoración de los sometido, ni al de quién lleva los pantalones, sino
demás hacia mí, o el interés de ganar estatus y al de la aptitud, habilidad, capacidad o potencia;
reconocimiento. capacidad que posee algo para realizar una acción,
El Querer ‘cambia’ de acuerdo con la intensidad siendo que capacidad de hacer es diferente del
de lo que queremos ejecutar; ‘varía’ según el hacer. Es decir, no es el ‘poder sobre…’, sino el
momento en que nos decidimos a proceder; poder ser y poder trascenderse (crear).
‘fluctúa’ según sea la cantidad o duración del No basta con haber tomado de manera libre
tiempo que estamos dispuestos a trabajar; y y voluntaria cierta decisión, sino poder actuar
‘oscila’ según sea la calidad de lo que se va a hacer. poniendo en marcha los procedimientos; no
La medida del Hombre es un asunto de basta qué, sino cómo (intención en la acción).

1083 DE TEZANOS C., Aracelli. Sujeto y Objeto de las Ciencias Sociales; Universidad Pedagógica Nacional, Bogotá, págs. 316-
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