Page 124 - manuscritostomo VIII
P. 124
Los Sofistas son los grandes maestros
del método problémico, cuestionadores del ‘El problematizar, interrogándonos a nosotros
monopolio elitista de la educación y el saber mismos y a los demás, no se limita sólo a los
en Grecia, debeladores de las deficiencias y las momentos de la conversación. Se puede hablar con
un libro, con un cuadro, con un texto científico sobre
celadas del pensamiento, descubridores del rol los fractales o sobre las causas y consecuencias del
cumplido por las contradicciones internas en el tardío descubrimiento ¿o invención? del número
mundo de las cosas y en toda argumentación; cero por los árabes…Se puede y se debe ‘hablar’,
en su cosmogonía, consideraron que nada es interrogar, porque es la forma más directa y plena
inmutable y eterno; en la pedagoga, afirmaban de llegar a las contradicciones del pensamiento que
1071
que no se nace con conocimiento sino que éste leemos…’
se adquiere, es decir, no depende de la cuna sino Si no queremos caer en el vicio de creer
del aprendizaje. que enseñar es depositar, narrar o transmitir
Instauraron la dialéctica en Grecia, tal vez conocimientos, además de los problemas
por haberse nutrido de ella en Oriente, sólo que científicos, también nuestros problemas
la oligarquía en Grecia pudo servirse de otros cotidianos deben ser la fuente de una enseñanza-
pensadores para desacreditarlos y someterlos al aprendizaje y trabajo-aprendizaje permanente,
escarnio público dizque por ser ellos farsantes de siendo que toda enseñanza-aprendizaje debería,
la palabra, marrulleros, tramposos y estafadores, a la par de formar en la realización de operaciones
lo que pondría en alto riesgo su integridad física intelectuales y formar hacia el ser-persona,
y los obligara a auto desterrarse. La oligarquía tener la utilidad de responder a los problemas
pudo quitarse del medio a unos hombres teóricos y prácticos y de ser aplicados ante las
demasiado cultos cuya peligrosidad era transmitir necesidades que a diario nos asaltan en forma
el conocimiento a los ciudadanos pobres, como de preocupaciones intelectivas, de preguntas
también representar y defender los intereses de sobre los asuntos de la ciencia y la técnica y de la
éstos en los pleitos y juicios contra los abusos cotidianidad de las cosas del mundo social, lo que
del poder oligárquico. Su pecado, subsistir de la potencia un verdadero interés cognoscitivo en los
retribución económica que los ciudadanos pobres aprendices.
les reconocían por sus servicios prestados.
Plantearse un problema y enrutarse en ‘...Llamó mi atención un título: ‘Estudiantes se
su respuesta es predisponerse a transitar por encarretan con los trabajos por proyectos’; en este
los caminos de la heurística, que son los de la artículo se cuenta una experiencia educativa en
evolución dialéctica del pensamiento hacia la Santander de Quilichao, Cauca, donde a partir de
verdad, es decir, un camino de los recovecos un proyecto comunitario, se logra la asignación de
todas las asignaturas y de la misma comunidad. Una
propios del pensamiento y razonamiento lógico- situación real permitió a los estudiantes, desde sus
formal y lógico-dialéctico. propias perspectivas y expectativas, y con sus propias
Una pedagogía problémica se caracteriza por teorías, construir conocimientos’ 1072
tener con los aprendices el propósito de motivar
el interés cognoscitivo; facilitar el desarrollo Pero si no estamos refiriéndonos al tipo
de sus facultades cognoscentes; fundamentar de problemas psicologistas y solipcistas, los
su capacidad de razonamiento; desarrollar la que ya sabrán encontrar respuesta en cierta
capacidad individual para asimilar y producir introspección o en la terapia de diván, sino a los
conocimiento; crear las condiciones requeridas del mundo de la vida, el mundo social y el mundo
para estudiar, analizar, explicar y comprender objetivo, que son problemas que requiriendo
los problemas concretos y específicos de un de una relación n-dimensional nos incumben a
determinado hecho, fenómeno o situación; realizar todos en cuanto somos proyecto humano con
toda la capacidad de percepción, observación, finalidades y propósitos, no podríamos tampoco
imaginación, relación, abstracción, concreción, pretender borrar de un plumazo la importancia
voluntad, rigor, valoración y comunicación. de la Didáctica para algo que busca posicionarse
como alternativa curricular.
1071 GIL de SAN VICENTE, Iñaki. Aprender a Pensar, Web
1072 OSPINA VELÁSQUEZ, Héctor Fabio. Instituciones formadoras de educadores; Revista Cuestiones de Filosofía, Nº 2, 1988,
U.P.T.C., PÁG.78
1190 Ergo, Maestro Enzima

