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saltos cualitativos, la aparición de lo nuevo, el la materia estaba conformada por pequeñísimas
estancamiento, retroceso y desaparición de lo partículas invisibles (homeomerías) movidas por
existente, etc. una fuerza intelectual (nous), no sólo es el primero
Luego, muchos miles de años después, en añadir la materia a la inteligencia, sino que su
surgirían el patriarcado, la escisión mente- concepción cosmológica lo lleva a considerar
mano, el excedente colectivo, la escritura, el que nada se engendra ni se destruye, sino que
dinero, las clases, la esclavitud, el mercantilismo, simplemente hay procesos de mezcla y separación.
el capitalismo, la globalización; es decir, se Esta misma condición de guiarse por un modo de
multiplicarían las contradicciones. pensar dialéctico también lo lleva a afirmar que el
Nuestros antepasados aprendieron poco a Hombre era inteligente porque tenía manos, que
poco cómo existían contradicciones internas en el Sol era una piedra calentada al rojo vivo por el
su propia e inmediata existencia, y condicionantes fuego y que la Luna era una piedra fría.
externos causados por factores que desconocían Ni qué decir de un Aristarco de Samos (-320-
o conocían muy poco. Pero llegaron a crear una 250) que pudo observar y medir con tal objetividad
impresionante y bella concepción integral de su realidad circundante que se anticipó casi en dos
la Naturaleza, de la que ellos formaban parte. mil años con su afirmación de que era la Tierra la
Hoy nos obnubilan su legado e intuición del que giraba alrededor del Sol.
pensamiento integral, ecológico y dialéctico. El Entonces, a partir de las vivencias y
ejemplo del fuego -que es más que un ejemplo- experiencias de las personas en el ‘mundo de
muestra cómo la dialéctica del pensamiento es la vida’, las estructuras temporales, espaciales y
un momento interno y específico de la totalidad sociales son fundamentales para que la persona
natural de la que la especie humana es sólo una seleccione correctamente los problemas e
parte. interprete, represente y valore la ‘situación’, la que
Si conforme evoluciona la Especie la Naturaleza será superada por la ‘acción’.
es afectada por su crecimiento, entra a funcionar Según Habermas, lo que funciona como
vez la Dialéctica a una escala superior. 720 ingredientes o temas del ‘mundo de la vida’ es
Si nadie puede abstraerse a la contundencia susceptible de ser percibido, problematizado,
de la Dialéctica, lo único que podría hacer quien valorado y consensuado por los actores sociales
necesite ir contracorriente de ello para poner a en la definición de una ‘situación’, para realizar sus
los demás al servicio de los propios intereses, o intereses y ejecutar los planes de acción, mientras
de conquistar, conservar y ejercer el poder, sería que lo que funciona como –recursos- no cuenta
mutilar, tergiversar, distorsionar o idealizar la para este efecto, sino para la ‘acción’.
dialéctica del pensamiento. Una ‘situación’ es un fragmento de un mundo de
Ya en plena era del homo sapiens sapiens el la vida, delimitada en relación a un tema que surge
hombre moderno ha podido establecer un nivel en conexión con intereses y metas de los actores
de comunicación tal con la naturaleza que en la sociales, pero, como a la ‘situación’ pertenece todo
medida que ha podido ponerse al ritmo de ella ha lo que se hace sentir como restricción para las
erigido civilizaciones tan desarrolladas como las correspondientes iniciativas de los planes y de la
milenarias de oriente, la antigua occidental de los acción, todas las circunstancias que restringen la
Mayas y la más reciente civilización occidental. La ejecución de un plan son los temas o ingredientes
magna Grecia pudo ser lo que fue, merced a que de la ‘situación’. Si el ‘mundo de la vida’ es el ámbito
pudo conquistar la capacidad del razonamiento de las vivencias, experiencias, intereses, fines,
lógico y realizar operaciones intelectuales, pasiones, planes y acciones, entonces el ‘mundo
que aplicaría no sólo en el desarrollo del modo de la vida’ no es susceptible de ser reducido una
de producción esclavista, sino también en ‘situación’ (pasión), cuando es la acción lo que
los procesos de adquisición y desarrollo del domina las situaciones.
conocimiento. Como en Habermas la cultura y lenguaje no
Merced a su dominio de cierto método de cuentan normalmente como ingredientes de la
pensamiento dialéctico, Anaxágoras (-500-428) ‘situación’, puesto que no restringen en modo
pudo vislumbrar de tal manera la realidad de la alguno el espacio de ‘acción’, plantea que para el
materia y del movimiento que, al considerar que mantenimiento y generación del ‘mundo de la
720 Ibíd.
810 Ontogénesis o metáfora de Polifemo
