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advertiríamos cómo su respuesta es la de emitir En gracia de cierta precisión, digamos que si
una hormona de ansiedad, haciendo que se le
acerquen otras amebas para aglomerarse en una
colonia de cientos de individuos e irse en busca de
alimentos, de tal manera que si no lo encuentran
entonces deciden fijarse conformando entre todas
una especie de tallo de esporas, quedándose así
indefinidamente mientras pase la sequía.
O en el caso de los Vólvox, pequeñas células
flageladas, que al privárseles de las sustancias
nutrientes entonces secretan una especie de
gelatina, pegándose unas a las otras y como si
fuesen una y la misma entidad se desplazan en la
misma dirección en búsqueda de alimento. Ni qué
decir de organismos más desarrollados como las
corales de los arrecifes, las esponjas, las termitas,
las abejas, las hormigas, etc.
¿O qué pasaría precisamente hoy entre
nosotros si nos enteramos de la inminencia
del choque de un gigantesco meteorito contra
la Tierra?, siendo sin ninguna duda que ahí sí
todos nos sentiríamos hermanos y saldríamos en
sociedad a buscar cooperadamente como uno
solo la solución.
Ante la afirmación de Jöel De Rosnay sobre la
nueva fase en que estaríamos inaugurando la nueva
forma de vida de un macro-organismo planetario
que aún evoluciona y continuará evolucionando,
englobando al hombre y el resto de los vivientes
con el Planeta en un holismo organizado del que
funge ahora ser sus células ¿madres? el hombre,
le contra pregunta Dominique Simonnet que
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si ¿tiene algún porvenir todavía el individuo que
debe integrarse como una célula en un conjunto
planetario que lo supera?, augurándole Rosnay al
individuo su perfeccionamiento, puesto que las
células en sociedad acceden a una individualidad
mayor que si estuviesen aisladas.
Cuanto más se globaliza el planeta en Uno,
mayor sería la diversidad y diferenciación del
individuo.
¿El Sujeto ‘Éllyollon’?
Las angustias motivadas en las pulsiones del
Individuo han querido calmarse con la noción
de Sujeto, siendo que de los diferentes intentos
por aprehender el Sujeto desde la semiología, la
psicología, la gnoseología y la filosofía, en casi
todos se ha terminado por diluirlo y disolverlo.
707 Ibíd., págs. 95-97
708 SIMONNET, Dominique. La más bella historia del mundo; edit. Andrés Bello, Chile, 1998, págs. 161-174
un individuo es lo que es, un Sujeto es ‘un ir hacia’
y ‘un estar’ en el mundo, como una ‘pasión por
ser’; es tener un ambiente y un mundo, es tener
el referente del otro que lo afirma y diferencia.
El Ambiente, el Mundo y el Otro, es lo que hace
que el individuo entre en plena relación, lo que
hace que adquiera la calidad de Sujeto. Es decir,
al Sujeto lo caracteriza un mundo donde el sujeto
interactúa, realiza su individualidad y sociabilidad,
aprende y se desarrolla; lo característico del Sujeto
es el contexto.
El Sujeto, a diferencia del Individuo, es
portador de una conciencia socio-histórica
producto de la experiencia de sus múltiples
relaciones e interacciones en las que pone a
prueba sus vivencias, emociones, conocimientos,
ideales, intenciones e intereses; es un activo
y actuante agente que ‘comunica’ todas sus
reflexiones y valoraciones sobre los fenómenos
físicos y sociales de su realidad inmediata y sobre
su propia vida mediante su peculiar manera de
traducir todas sus percepciones cognoscitivas en
mensajes dotados de sentido y significado.
La especificidad del Sujeto es reflejar el mundo
en su conciencia y comunicarlo, no dando una fiel
copia fotográfica de su realidad circundante, ni
de su propia vida, sino poniendo su impronta o
sello distintivo a todo lo expresado por él en su
comunicación con los demás.
Un Sujeto es un individuo autónomo que
se relaciona con su entorno y con su sociedad,
existiendo como producto de la totalidad de las
relaciones sociales que han constituido el nivel
de su conciencia y portando una determinada
cultura, cuyos actos de entendimiento,
comprensión, reflexión, abstracción, re-creación
y comunicación son desplegados de manera
conciente, y en algunos casos en subconciencia;
una Persona es un individuo plenamente
fundamentado autónomo y soberano, con
voluntad y criterio propios, siendo sus actuaciones
y comportamientos producto de la deliberación
consciente, racional e irracionalmente razonable,
con el propósito de realizar una finalidad que va
mucho más allá de su individualidad.
Ahora, siendo lo normal que el concepto de
Sujeto nos remita necesariamente al de Objeto,
puesto que así como no hay conciencia sin sujeto
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