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a Descartes el descubrimiento del método lógico- en permanente captura de los insumos que nos
matemático, ‘deductivo’ y analítico, el que va de lo brinda el medio exterior y que toda abstracción,
general a lo particular (análisis = descomposición); sin tener que ser una fiel réplica del medio, está
a Peirce el descubrimiento del método ‘abductivo’ ligada a la acción y a la experiencia, suponiendo
(apagogé) producto de la concurrencia de razón, transferencias de verdad.
imaginación e instinto que, complementando
la deducción y la inducción, a partir de que la ‘Atribuir la lógica y las matemáticas a las
racionalidad humana es eminentemente creativa coordinaciones generales de las acciones del sujeto
propone el método por el que se genera una no es sobre estimar el papel de este sujeto en un
sentido idealista: es recordar que si la fecundidad
hipótesis, de forma que puedan explicarse los de su pensamiento depende de los recursos del
hechos sorprendentes (abductio = separación). organismo, la eficacia de este pensamiento depende
No sobra aclararlo, el Método para conocer del hecho de que el organismo no es independiente
lo conocido y descubrir lo no conocido no del medio, sino que únicamente vive, obra y piensa
es ni el uno ni los otros por separado, sino la en interacción con él’ 791
concurrencia de uno y otros en otro; en el
789
método lógico-dialéctico, dimensionado por su Las operaciones intelectuales no son sólo de
respectivo grado de tolerancia de lógica difusa y tipo formal logicista o matemático, puesto que,
las correspondientes cargas de intuición y sentido ante todo, las abstracciones son operaciones
común. mentales que se expresan también a través de
muchos lenguajes como el simbólico, artístico,
corporal, e incluso el lenguaje común u ordinario.
‘El propio Bacon, gran visionario, diseñó el primer
laboratorio o universidad moderna, investigadora Sin intereses cognoscitivos no hay ambiente
(precedente claro de Humboldt), a la que llamó la para que se despliegue esa capacidad de realizar
Casa de Salomón, antecedente directo de la primera operaciones intelectuales, que no son una simple
sociedad científica, la Royal Society inglesa. Pronto Luis asignatura, sino un asunto del quehacer del día a
XIV en Francia, Catalina la Grande en Rusia, Federico día, de la competencia comunicativa.
de Prusia o Carlos III en España, seguirán ese mismo
camino mientras, como sabemos, las universidades No obstante, las ‘operaciones intelectuales’
vivían por completo al margen de la gran revolución propias del positivismo lógico XX siguen el
científica encerradas en el escolasticismo, el silogismo esquema del viejo positivismo XIX, en la idea
y las citas de autoridades’ 790 de una ‘ciencia unificada’, como ciencia única
expresada en un lenguaje único, del cual las
La capacidad de realizar operaciones ciencias particulares serían tan sólo sus partes.
intelectuales es producto de la relación social, Neurath entiende la unidad de la ciencia como
puesto que no depende exclusivamente de la una combinación de los resultados de las diversas
experiencia física, ni se debe a una transmisión ciencias, los que eran susceptibles de axiomatizarse
instintiva o hereditaria, sino a cierta predisposición en un sistema único; Dewey la entiende como la
de comunicarse e intercambiar con el medio exigencia de extender el campo y la función de
(acción social), como a cierta preparación técnica, la ciencia a todo el escenario de la vida; Russell la
lógica, matemática, física y dialéctica para entrar entiende como una ‘unidad de método’; Carnap la
en acción recíproca relacionándose como sujeto entiende como una ‘unidad formal’ concerniente
con el objeto-mundo-exterior real de las cosas; a las relaciones entre los términos y las leyes de
para reflexionar y expresar abstractamente los las diversas ramas de la ciencia; Morris la entiende
conocimientos físicos y experimentales; para como una ‘ciencia de la ciencia’ verificable en el
abstraer estructuras lógicas y matemáticas campo de la semiótica.
de las cosas, hechos o fenómenos objeto de Feyerabend busca descifrar un camino por
conocimiento; para comprender que hay que estar el cual fuese posible una reorganización y un

789 Otros lógicos consideran que además de los métodos deductivo, inductivo y abductivo, también estaría el método ‘analógico’
o comparativo, mediante el cual los datos particulares que se presentan permiten establecer comparaciones que llevan a una
conclusión por semejanza.
790 LAMO de Espinosa, Emilio. La sociedad del conocimiento y el orden del cambio; Conferencia pronunciada en la sesión de
clausura del VII Congreso Español de Sociología, Salamanca, 22 de septiembre de 2001.
791 PIAGET, Jean. Biología y Conocimiento, Siglo XXI, 1986, pág. 315

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