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podría ser indiferenciable, siendo que el proceso entrado el individuo en contacto o interacción
cognoscitivo es enfocado indistintamente por
lo ‘cognitivo’ y lo ‘cognoscitivo’, se refleja en el
mismo hecho de diferenciar el conocimiento
en tres tipos, tal como lo planteara Piaget. Si
son tres tipos de conocimiento: Conocimiento
‘físico’, Conocimiento ‘lógico-matemático’ y
Conocimiento ‘social’, podría pensarse que el
reino de las ‘estructuras cogitativas’ estaría en
el chispazo lógico-matemático, mientras que
los conocimientos ‘físico’ y ‘social’ serían el nicho
de las ‘estructuras cognitivas’ y las ‘estructuras
cognoscitivas’.
En el proceso de ‘conocimiento físico’ (de la
naturaleza), los datos a asimilar y acomodar son
producto en principio de la relación o interacción
del individuo con su entorno, pero dependiendo
de la capacidad del individuo en abstraer
las características aportadas por los mismos
objetos de conocimiento de dicho entorno. Este
conocimiento no se circunscribe a lo objetos
externos a nosotros, sino a todas las cosas de la
naturaleza, incluyendo las personas, la geografía,
el ambiente, los fenómenos, las situaciones y los
acontecimientos.
En el proceso de ‘conocimiento social’, los
datos a asimilar y acomodar son producto de las
relaciones sociales, del consenso social en cuanto
a las determinadas reglas del juego que una
colectividad ha aprobado pensando en facilitar su
convivencia, colectividad que no necesariamente
tendría que ser toda la sociedad, sino una
determinada comunidad agrupada por un interés
común o puntual, ya que sin las ‘complicidades’ de
los demás no se daría tal conocimiento social, que
es convencional y no-convencional.
El social-convencional, producto del consenso
del grupo, como hacer tarde deportiva todos los
viernes, por ejemplo; el social no-convencional,
es producto de las coincidencias en valoraciones
morales, éticas y políticas, que no dejan de
ser arbitrarias en el sentido de que no son
comprendidas por el resto de la sociedad, como
la comunidad que es feliz comiendo termitas, por
ejemplo.
En el proceso de ‘conocimiento lógico-
matemático’ no se requiere la evidencia de las
cosas reales, ya que es producto de la abstracción
y autorreflexión del individuo, después de haber
645 Teorías de Piaget Sandra Santamaría, Lia Milazzo, Mª Andreina Quintana; Universidad José María Vargas. sandy_
santamaria@hotmail.com
Estructuralismo, Generativismo y Constructivismo
con el objeto de conocimiento (con el medio).
Este conocimiento tiene la particularidad de que
cada cual lo construye a su manera, según sea su
acervo personal de las experiencias que el sujeto
cognoscente haya tenido con el objeto que le
ha inspirado la abstracción y la reflexión; es una
construcción intangible que va desarrollándose
de lo más simple a lo simple, de lo simple a lo
complejo y de lo complejo a lo más complejo.
Si se dispone de unas ‘estructuras cogitativas’
no muy desarrolladas, el tipo de abstracciones
lógico-matemáticas sería más que precario,
siendo que con un alto grado de desarrollo de
‘estructuras cogitativas’ podrían abstraerse las más
complejas operaciones mentales, intelectuales,
lógicas y matemáticas.
‘Los tres tipos de conocimiento interactúan entre sí
y, según Piaget, el lógico-matemático (armazones
del sistema cognitivo -sic-: estructuras y esquemas)
juega un papel preponderante en tanto que sin
él los conocimientos físico y social no se podrían
incorporar o asimilar. Se puede concluir que a medida
que el niño tiene contacto con los objetos del medio
(conocimiento físico) y comparte sus experiencias
con otras personas (conocimiento social), mejor
será la estructuración del conocimiento lógico-
matemático’ 645
Por la vía de diferenciar el conocimiento en
tres tipos, tampoco pudimos esclarecer una
frontera nítida entre las ‘estructuras cogitativas’
y las ‘estructuras cognoscitivas’, siendo que una
delimitación por separado vuelve a hacérsenos
más que imposible. Sobre esta confusa
delimitación, nos quedaría por decir que estamos
ante un típico caso de la teoría de las catástrofes
(René Thom), ya que la frontera entre una y otra
estructura definitivamente es de tipo catastrófico,
de lo que nos ocuparemos más adelante.
Constructivismo: Epistemología y
Pedagogía
El ‘Constructivismo’ es ante todo una teoría
epistemológica, mas no pedagógica, con
fructíferas aplicaciones en el ¿cómo enseñar?; que
a la luz de los problemas del conocimiento nutre y
fundamenta a la Pedagogía.
Entre la Epistemología y la Pedagogía es
frecuente encontrarse con hipótesis de poder
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