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sólo puede ser lo que es en y por su relación con teorías, la complementación de lo particular con
ellos. el universalismo y la conversión del atomismo en
En Biología, el ser vivo comprende toda una estructuralismo.
jerarquía de estructuras, como la estructura
histológica que define la organización de células en Para avizorar lo conocido y desconocido
tejidos y de tejidos en órganos, o la estructura de la No es sólo a través de una ‘estructura’ en
célula que contiene un citoplasma, una membrana particular que el ‘Éllyolon’(cognoscente) puede
un núcleo y diferentes órganos celulares como avizorar la realidad, ya que él es totalidad
los mitocondrios. En matemáticas, se presentan somática y extrasomática (orgánica-inorgánica)
las estructuras de orden, estructuras algebraicas dotado de instinto, psique, experiencia, lenguaje,
(grupos, anillos, cuerpos), las estructuras espaciales conciencia, intelecto, episteme, intelección y
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o topológicas y las estructuras de pertenencia en la espíritus animales, apto para estar captando
teoría de conjuntos;. En psicología, la estructura se la realidad del mundo a punta percepciones,
considera como una unidad múltiple, irreductible observaciones, operaciones intelectuales, sentido
y anterior a sus elementos. común, intuiciones y chispazos inteligentes o
También se habla de estructura social, ráfagas de intuición no-racionales.
estructura económica, estructura cogitativa Por esta condición, todo proceso cognoscitivo
(mental), estructura conciencial (mental), puede arrojar el producto de un conocimiento
estructuras heurísticas, estructuras fractales, gracias a que el ‘Éllyolon’se aparece de cuerpo
estructuras de la experiencia, etc. entero, y no sólo se aproxima con su mente
Entre estas ‘estructuras’ no hay jerarquías, ni racional, ante el Objeto de su conocimiento,
tendrían que operar sólo diacrónicamente, ya que haciéndolo a través de la lente de sus estructuras
todas también podrían funcionar e interactuar experienciales, concienciales, psíquicas,
en simultaneidad (sincronía); pero en el caso de lingüísticas, cogitativas, cognitivas, cognoscitivas,
concebir que ellas no vienen pre-hechas o innatas, heurísticas y constructos personales. Somos un
sino que son producto de procesos dinámicos y agregado totalista de estructuras, conformando
cinemáticos de construcción permanente, a partir holistamente una misma organización.
de lo real concreto, necesariamente brillarían con Al considerar imposible que el conocimiento
luz propia las ‘estructuras de la experiencia’. Se pudiese resultar del registro de percepciones
presenta una alta correlación entre experiencia y y observaciones, sin la participación de las
construcción de estructuras, ya que la ‘experiencia’ estructuras producidas, depuradas, precluídas
sería el cimiento sobre el cual se levantan todas y reproducidas por el sujeto en su práctica y en
las estructuras requeridas para la producción pleno uso de sus facultades cognoscentes, Piaget
(construcción) de conocimiento. va más allá del estudio de las formas manifiestas
Ahora que pensamiento y conocimiento son del pensamiento y del lenguaje; disponiéndose
confinados por la academia a los cubículos de una a analizar entonces las estructuras latentes en la
información parcelada y especializada, apropiada psicogénesis del conocimiento, profundizando en
para ser almacenada técnica e instrumentalmente el estudio de categorías del conocimiento como
en máquinas procesadoras artificiales, se hace el objeto permanente (estructuras), el espacio,
urgente retomar el pensamiento reflexivo, crítico el tiempo, la causalidad, para poder poner en
y filosófico que nos conduzca hacia la concepción evidencia las estructuras más generales. A la par
holista del Mundo, la Vida y el Hombre. que por esta vía también se encontraría con que
Para comprender y construir nuestra concepción los prerrequisitos cognoscitivos eran condición
del mundo, se requiere anteponer a las estructuras necesaria para la aparición del lenguaje.
informáticas la construcción y conformación de Entonces, la construcción de ‘estructuras’
estructuras mentales creativas y reflexivas, que no es producto del razonamiento deductivo-
son las que nos permiten la organización crítica inductivo de la lógica formal, con sus principios
de toda información, la refundamentación de de identidad, no-contradicción y tercer excluido,

607 Nos referimos a los ‘espíritus animales’ de Keynes (¿mano invisible de Adam Smith?) y no a los ‘espíritus animales’ de Descartes.
Descartes consideró que el cerebro contenía el fluido de los ‘espíritus animales’, el que sería afectado en su dirección mas no en
su velocidad por la Voluntad.

708 Análisis Estructural