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información (conocimiento), representación tengamos incorporado, se deberían al mundo de
(sintaxis) y significación (semántica), que al ser las Estructuras Cognoscitivas.
intelectualizadas o representadas por el individuo Las ‘estructuras cogitativas’, las ‘estructuras
en su mente se transforman subsecuentemente cognoscitivas’ (cognitivas/cognoscitivas) y la de
en estructuras cognitivas y cogitativas. ‘existencia’ se beben cada una a cada una de las
Sería en forma de espiral logarítmica que las tres carótidas ‘psíquica’, ‘epistémica’ y ‘ontológica’,
estructuras cogitativas se desarrollan dentro de respectivamente; las ‘cogitativas’ soportando
las estructuras cogni/cognoscitivas, ya que éstas lo psicológico, las ‘cognoscitivas’ soportando lo
son pretéritas a aquellas, aunque también se epistemológico y las de la ‘existencia’ dándole
presentarían en concurrencia simultánea. sentido a la vida, con la particularidad ya
anunciada de que la ‘estructura cogitativa’ termina
‘Tomando como base la lógica matemática, una desembocando en la ‘estructura cognoscitiva’
proposición es un enunciado que solo puede ser y luego ésta se realizaría en las de la existencia.
verdadero y falso, no es una interrogación ni es una
orden. En una proposición se establece una relación Pareciera que de las tres estructuras iniciales
entre dos conceptos, a través de una palabra o frase (cogitativa, cognitiva y cognoscitiva), fuésemos a
de enlace. Esta proposición se convierte en una terminar en una sola, las de la ‘existencia’.
estructura cognitiva cuando el individuo es capaz de Merced a que el ‘Éllyolon’es producto de su
representársela en su mente’ 609 función cognoscente, de estar conociendo las
cosas y conociendo acerca de las cosas, no es de
Pero esto mismo, y con las mismas palabras, su naturaleza dejarse determinar y enclaustrar por
podría replicarse para el caso de las ‘estructuras los condicionantes psíquicos y mentales, ya que al
cogitativas’, diciendo que éstas son relaciones resultarle tan enriquecedor conocer y aprehender
abstractas de información, representación y esa realidad de la cual forma parte lo esperado es
significación que, una vez que el individuo ponerse en plena predisposición de estar siempre
consigue representárselas en su mente, se ‘hacia el mundo’, mas no desconectado.
transforman en ‘estructuras cognoscitivas’. Si lo cogitativo (psíquico) termina realizándose
Impase este que se subsanaría aceptando que en el ámbito de lo cognoscitivo (epistemológico),
una y otra estructura son ‘relaciones abstractas’ lo cognoscitivo lo haría en el ontológico.
que ‘representan y significan’, pero si relacionan, Merced a la ‘intencionalidad de la conciencia’,
representan y significan, entonces, además de el ‘Éllyolon’nunca llegaría a conocerse a sí mismo,
estar ante conductas, comportamientos (reflejos sino que se conoce conociendo las cosas y acerca
o conscientes), operaciones intelectuales y de las cosas, incluso pretendiendo conocer la
funciones, estaríamos también ante Ideas, ‘cosa en sí’ de las cosas-objeto de conocimiento.
Reresentaciones, Nociones, Conceptos, Por tanto, no vamos a tratar a las ‘estructuras
Universales, Proposiciones (semánticas, cogitativas’ como algo divorciado de lo cognitivo,
sintácticas y pragmáticas), Juicios, Funciones y cognoscitivo y cognoscente, siendo ellas las
Teorías. representaciones o ideas que nos hemos hecho
Pero, de esto ¿qué le correspondería a las de las cosas, representaciones que han de estar ahí
‘estructuras cogitativas’ y qué a las ‘estructuras inmanentes dentro de nosotros; las ‘estructuras
cognoscitivas’? Tal vez las ‘ideas’, las ‘nociones’, cognoscitivas’(cognitivas/cognoscitivas)
los ‘conceptos’ y los ‘universales’ sean Estructuras trascienden hacia una exterioridad y se relacionan
Cogitativas, mientras que las ‘proposiciones’, los a otra cosa, ‘intencionando’ hacia los objetos de
‘juicios’ y las ‘teorías’ (axiomas) correspondan a las conocimiento (el mundo); y sólo se tiende ‘hacia
Estructuras Cognoscitivas. algo’, a través de actos cognoscitivos.
Por ejemplo, la idea, noción o concepto que No es gratuito que David Ausubel en su teoría
tengamos incorporada de ‘número’, ‘triángulo’, del Aprendizaje Significativo, y en su momento
‘espacio’, ‘tiempo’, ‘blancura’, ‘bueno’,’malo’, ‘dios’, veremos la estrecha relación existente entre
‘vida’, ‘universo’, etc., formarían parte del mundo el ‘aprendizaje significativo’ y las ‘estructuras
de las Estructuras Cogitativas; una proposición, cogitativas y cognoscitivas’, clasifique el
juicio, axioma, función, teoría o argumento que Aprendizaje Significativo entre aprendizaje de

609 Ing. Ernesto González Díaz MsC. egonzalez@ceis.cujae.edu.cu

712 Análisis Estructural