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es más amplio que el conjunto de sus marcas como fundamento del significado, es característico
codificadas. de la comunicación analógica que se extiende
Cualquier cosa es ‘signo’, si así lo determina sobre el campo de la pragmática paralingüística.
otra, que es el ‘objeto’, y si produce un efecto Las oraciones empleadas comunicativamente
‘interpretante’. El objeto, no necesariamente tiene sirven al tiempo para dar expresión a tres
que ser una cosa u objeto físico, ya que puede ser un dimensiones: las ‘intenciones’ (o vivencias) de un
acto humano (intencionalidad de la conciencia); el hablante; ‘exponer’ estados de cosas (o algo que
interpretante, no necesariamente tiene que ser un nos sale al paso en el mundo) y ‘entablar relaciones’
pensamiento o estado mental de una persona. El con un destinatario. Son tres dimensiones que
objeto determina el signo y el signo determina el reflejan los tres aspectos fundamentales del
interpretante, motivo por el cual el interpretante ‘entenderse sobre algo con Otro’: i. Lo que se
también viene a ser determinado por el objeto, quiere decir con la expresión lingüística; ii. Lo que
siendo que el interpretante no debe confundirse en la expresión lingüística se dice; iii. El tipo de su
con el intérprete. empleo.
Por ejemplo, un ‘objeto’: la zorra que está en el Estas tres dimensiones de Significado de una
gallinero; un ‘signo’: la huella dejada por la zorra, expresión lingüística dieron para que aparecieran
la huella que representa o está en vez de la zorra; tres teorías semánticas rivales sobre un mismo
un ‘interpretante’: hay una zorra en el gallinero; un aspecto del proceso de entendimiento. Cada una
libro es un signo (Peirce); el hombre es un signo trata de explicar el significado de una expresión
(Peirce). lingüística, o bien desde la perspectiva de la
‘intención que tiene el hablante’ de dar a entender
‘el interpretante se presenta como una categoría algo; o bien desde la perspectiva de ‘lo dicho como
que satisface las exigencias de la teoría en cuestión, significado literal’; o bien desde la perspectiva de
mientras que la teoría de los códigos no agota ‘su uso en las interacciones’ como significado de
las posibilidades explicativas de la categoría
de interpretante, y define también los tipos de una emisión o expresión.
proposición y argumentación que desarrollan, El economista y teórico italiano Enzo Rullani es
explican, interpretan un signo determinado, más allá del parecer que el conocimiento produce también
de la interpretación que pueda dar de él una teoría valor porque genera ‘sentido’, abre nuevos
de los códigos’ 485 horizontes en la producción posible, dando
una significación a los objetos, a las situaciones
Sentido y Significado aparentemente sin valor.
Los teóricos plantean que el ‘sentido’ no puede En el futuro, y en la medida que el tiempo
confundirse con la ‘significación’ de un término o de la vida y el tiempo del trabajo se superponen
de una proposición. Leonard Bloomfield (1887- ¿teletrabajo? el valor intrínseco de lo que se hace,
1949) realiza una ‘fenomenología del sentido’, de las relaciones que se tejen (en una comunidad,
analizando el sentido desde varios aspectos: en un trabajo autorregulado, en un contexto
Sentido semántico, Sentido final o télico, Sentido territorial) deviene tan importante como lo que el
estructural o éidico, Sentido fundamentante o valor-dinero obtiene en el mercado.
lógico y Sentido de motivación. Para el músico que ‘vende’ su música, el
Las expresiones tienen un sentido lingüístico y resultado de la producción no es solamente el
un sentido semiótico. Otra relación fundamental resultado obtenido por la venta, sino también el
que interviene en la lengua es una correspondencia valor de un trabajo que tiene una significación en
entre el signo y el sentido; el conjunto de sí. El beneficio producido debe registrar también
significaciones forma un sistema con una base la riqueza simbólica creada por esta mezcla de
de oposiciones y distinciones interdependientes, vida y de trabajo, pero también los elementos
relativas unas a las otras. Por ejemplo, en la de empobrecimiento que esa mezcla puede
perspectiva lingüística la Semántica se entiende comportar. Queda la posibilidad de construir
como el terreno limitado del significado digital un cuadro simbólico que valorice los elementos
gobernado por desviaciones constantes. En la específicos que dependen de la capacidad
semiótica, la semántica considera que el sentido, creativa de los individuos y de la capacidad de
reparto de la sociedad.
486
485 Ibíd., pág.117
486 Entrevista concedida por Enzo Rullani a Antonella Corsani, en página Web.

SEÑALES DE HUMO 571