Page 107 - manuscritostomo IV

como el Humo que casi siempre ha sido ‘signo’ del apoyarse en un acontecimiento sensorial, el Signo
fuego, así el humo en sí no sea la representación puede generarse a partir de percepciones de-
del fuego; o en virtud de convenciones arraigadas sensorializadas.
por la cultura o prácticas sociales complejas, como El Símbolo no se agota en el Signo, en el sentido
sacar una tela blanca cuando se quiere dar fin a de que la etimología del vocablo ‘símbolo’ dice
una contienda. que significa unión entre los términos, siendo en
Al percibir el humo lo que verdaderamente un sentido más amplio el ‘símbolo’ un intento de
ocurre es una Inferencia y no un acto Semiótico, definición de una realidad abstracta, sentimiento
como la inferencia de que ha llovido porque o idea, invisible a los sentidos, bajo la forma de
detectamos un charco, o que cerca de nosotros imágenes u objetos, que serían un todo que no
está un animal porque estamos observando su puede descomponerse. Por sí solo ningún ‘signo’
fresca huella. Pero, así no toda inferencia sea una lingüístico tendría sentido, a menos que forme
acto semiótico, ni todo proceso semiótico supone parte de hechos lingüísticos vivos y del contexto
inferencias, le debemos prestar atención a las de la vida. Sólo una frase expresada dentro de
inferencias porque muchas de éstas sí cumplen un contexto vivo, ofrecería cierto sentido claro
con las características de los actos semióticos; y permitiría una comunicación sin mayores
entonces, dejarían de ser simples señales para deficiencias.
ser signos y, más que inferencias, tendrían Existe un consenso en que un ‘Signo’ es
significación. Cuando un grupo humano decide cualquier ‘Señal’ observable e integrante de un
usar una cosa como vehículo de cualquier otra, tal hecho, fenómeno, o acontecimiento, no portador
cosa es un ‘signo’. de mensaje, ni explícita, ni implícitamente; y
Hay ‘signos’ que, según sea la convención, que un ‘Símbolo’ es todo aquello usado por un
desaparecen con la misma espontaneidad con comunicante para transmitir una ‘señal’ (código
que aparecieron. El humo dejaría de ser signo y mensaje) que es susceptible de ser recibida y
del fuego en el mismo instante que se perciba descodificada por un destinatario. Por ejemplo, el
directamente el fuego. Un signo surgido de una hecho de pronunciar palabras es ‘signo’ de que la
convención personal, para uso privado, como los persona está viva, y este hablar podría ser ‘símbolo’
niños que en un juego acuerdan que un objeto de euforia, agresividad, miedo, etc.
como la almohada sería una piscina, entonces la
almohada es el ‘signo’ de la piscina, pero al cabo ‘La comunicación sólo puede estar presente cuando
de un rato cuando los niños dejen de jugar la los símbolos lo están. Estos símbolos pueden ser
almohada perderá esa convención de ser ‘signo’ que existan solamente en la mente del receptor
como sólo en la del emisor, en cuyo caso se da una
de piscina. comunicación defectuosa. Si los símbolos existen
La vida del Signo está en su uso; que puede en las mentes del receptor y del emisor, hay menos
ser análogo al uso de una herramienta que en el posibilidad de comunicación defectuosa, pero hay
momento de cobrar un significado para quien la todavía una probabilidad apreciable de que ocurra’ 471
usa se convierte en ‘signo’. Un signo aislado, no
justificado por algún proceso mental que lo dote Para que el ser humano pueda adquirir el
de una función, un sentido y un significado social, ‘lenguaje’, que es conducta comunicativa, primero
o que no cuente con una convención aceptada requiere del desarrollo sensorial y luego del
previamente, es un ‘signo’ inexistente, que no será funcionamiento simbólico; y que éste se entiende
conocido ni usado por práctica social alguna. como la capacidad de desempeñar cierta acción
vista en otras personas, que empiezan como
El Lenguaje, un sistema de ‘Signos’ procesos de imitación y se van desarrollando
Si los símbolos son el artificio mediante el hasta niveles donde se abstrae y transforma un
cual podemos exponer un estado de cosas y objeto dado en algo más.
presentar las cosas tratadas, entonces son Signos Decir que si no hay símbolos no hay
producidos por un intérprete en sustitución comunicación, equivale a decir que sin función
de otros Signos, de los cuales se consideran simbólica previa, no es posible adquirir el lenguaje
sinónimos. Si la Señal necesariamente tiene que verbal y no verbal.

471 BORDEN; George. Introducción a la teoría de la comunicación humana; Editora Nacional, Madrid, 1974, pág.91

SEÑALES DE HUMO 557