Page 126 - manuscritostomo II
P. 126
Una vez desarrolladas las capacidades de un estado de tensión en búsqueda de la solución
abstracción, conceptualización y simbolización de un problema, mediante la aplicación de la
en algún campo del saber, el poseedor de estos experiencia pasada y del pensamiento productivo.
atributos sólo podrá validarlos con idoneidad en Y el producto de la tensión en no pocos casos es
la medida que vaya poniendo en juego su saber de una experiencia ‘consumatoria’, aparejada con
aplicándolo de manera consciente y comprensiva la aparición de nuevos ‘significados’.
en la resolución de problemas, ya sean vivenciales,
académicos o hipotéticos, mediado por el ‘uso del En el problema del Conocimiento
lenguaje’ llevado al Diálogo. Es una creencia que el Conocimiento es de
Es a través de una argumentación o pedagogía lo más natural y cotidiano que nos ocurre, pero
del discurso que, al formular sus juicios, el en realidad nuestra capacidad de conocimiento
Hombre llegaría a hacer gala de la intuición, la depende tanto de una realidad que en sí misma es
interpretación, la convicción y la creatividad. compleja, a la par de estar inserta en la complejidad
No es suficiente con que alguien sepa mucho del Universo, como de la indeterminación de un
de algo o mucho de mucho, ya que dicho saber sujeto que a pesar de ser un producto de dicha
sólo es útil si se usa y manifiesta como un saber realidad pretende dizque conocerla.
hacer en el escenario individual, social y cultural, Una cosa es el proceso de cómo conocemos
en su respectivo contexto. Para lo cual se requiere la realidad, como un aprender o reconocimiento
de un dominio y uso adecuado del lenguaje. al conocer las cosas y conocer acerca de las
Se ha llegado así al reconocimiento, cosas, y otra el proceso de cómo nos apropiamos
identificación, comprensión, explicación y uso de la realidad, aprehendiéndola mediante los
de las características de los lenguajes formales, conceptos construidos a través de nuestra
especializados y naturales u ordinarios; de los observación, análisis, comparación, contraste y
roles de los participantes en una comunicación, en comprobación que nos permiten apropiamos del
cuanto a quién habla a quién y de qué modo habla; conocimiento. La experiencia de la percepción de
del significado de lo que se dice y la intención la realidad es conocimiento sensorial, preámbulo
del hablante; de los fenómenos textuales y de de su aprehensión a través del conocimiento
comunicación; de los contextos, épocas, mundos intelectual.
y componentes socioculturales implícitos en los En sí mismo el Conocimiento va preñado del
textos. Todo esto aplicado en cada uno de los error y sólo es una intención de certeza.
saberes y ciencias; tanto en el reconocimiento Nadie podría nunca partir de un conocimiento
e identificación como en la comprensión e
interpretación (hermenéutica) y producción previo sobre la totalidad del mismo conocimiento,
226
(heurística) del conocimiento propio a cada uno ni nadie tendría la certeza de que lo conocido
de ellos. es plausible y relevante, ni si conoce de manera
Si toda comunicación humana es naturalmente adecuada. Y el problema se hace más complejo
Pragmática, más allá de la fonética, la semántica si vemos cómo el conocimiento es controlado
y la sintáctica, los requisitos de validez serían para interpretarlo, manipularlo y dosificarlo
construidos implícita y explícitamente por los según determinados intereses. El Conocimiento
hablantes, de tal manera que cuando alguien le representado por los grandes avances tecnológicos
diga algo a alguien lo que diga sea inteligible, y científicos ya estaría en condición de solucionar
su contenido proposicional sea verdadero, esté el problema de la pobreza de la humanidad,
justificado lo que dice y hable sinceramente sin pero poderosos intereses de élites económicas
intención de engañar. y políticas no permiten que se ponga al servicio
El conocimiento se asemejaría en principio de las reales necesidades de la humanidad,
con cierta pulsión natural de ‘apetencia’ y constituyéndose esto en el verdadero problema
‘consumación’ (Norbert Bischof, U. de Zurich), ya del conocimiento.
que la actividad cognoscente se equipararía con La relación entre naturaleza del conocimiento
científico (aprendizaje académico) y la naturaleza
226 Si la ‘Heurística’ es el arte de hallar la Verdad, una manera de encontrar ésta sería a través de la producción del conocimien-
to (investigación) .
284 Entre Escila y Caribdis
