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que el hecho de que antes de Kant existieran de la percepción humana; la diferencia entre el
dos formas estándar de concebir el ‘espacio’ y el espacio y el tiempo se establecería al describir
‘tiempo’ como objetos reales y como relaciones cómo cada uno da forma de manera distinta a
universales entre objetos, al ser pensados como nuestra percepción. Así, el clásico dualismo entre
objetos particulares (reales) haría difícil garantizar cuerpo y mente (alma) estaría relacionado en la
su universalidad, mientras que pensados como obra de Kant con un dualismo entre el cuerpo
relaciones universales entre objetos haría difícil (junto con otros cuerpos) en el espacio y la mente
garantizar su aplicación a todos los fenómenos (junto con sus estados) en el tiempo.
del mundo. Esto le serviría a Kant para proponer Al concebir Kant que las relaciones corporales
en su Estética Trascendental una tercera manera tienen que ser espaciales, mientras que la mente
de concebir ‘espacio’ y ‘tiempo’. en relación con sus estados mentales tiene
Si René Descartes intenta demostrar la que estar en una relación temporal, se está
objetividad y neutralidad del ‘espacio’ a partir de la presentando una forma de entender el ‘espacio’
certeza de la posibilidad de su medición, Kant es no sólo como neutral y objetivo (como lo había
más explícito en considerar que ‘espacio’ y ‘tiempo’ hecho Descartes), sino que además lo aísla del
son separados como dimensiones independientes ‘tiempo’.
(formas a priori) de la experiencia humana. En
la Estética Trascendental, para Kant ‘espacio’ y El ‘Espacio’
‘tiempo’ son presentados como el fundamento El ‘espacio’ se ha considerado representación
que hace posible todo el conocimiento existente de la imaginación, como concepto y como objeto.
y por esta razón deben ser expuestos de forma El concepto más familiar lo relaciona con el vacío
que garanticen una ciencia universal (válida para en donde se encuentran todas las cosas que
todos y cada uno de los fenómenos posibles) y existen y que sirve como receptáculo de ellas; el
objetiva (aplicable a todos los fenómenos reales). espacio es a los cuerpos lo que el continente es al
contenido.
‘Kant encontró una manera de resolver estos En la naturaleza existen cuerpos cuyas
problemas argumentando por la existencia de una propiedades espaciales no son explicadas por la
tercera posibilidad para concebir espacio y tiempo como Geometría de Euclides (siglo III a.C.), ya que en
parte de la constitución subjetiva de la mente humana,
razón por la cual ni el espacio ni el tiempo pueden ciertas superficies dos líneas paralelas podrían
adscribirse a ninguna cosa en el mundo fuera de nuestra no coincidir, aún si al ser cruzadas por una línea
consideración’ 21 perpendicular a dichas paralelas los ángulos
internos formados por ella son menores a dos
Kant se explica el ‘espacio’ y el ‘tiempo’ como rectos, debido a que en tales superficies la suma
formas subjetivas de presentarse los objetos a de los ángulos de un triángulo no sería igual a
la percepción del conocimiento humano; como 180º, sino menor
si fuese de nuestra naturaleza, ya que es algo A pesar de los revolucionarios cambios al
compartido por todos los seres humanos, el darle postulado de las paralelas de Euclides logrado por
de manera la geometría no-Euclides-eana de Lobachevsky,
Espontánea y constante forma a todos y Bolyai y Gauss, aún sobreviven de ella sus postu-
cada uno de nuestros encuentros con las cosas, lados métricos de los ‘grupos de desplazamiento’
garantizando así su universalidad (al menos en los que:
desde el punto de vista humano) y su objetividad Un desplazamiento AB y uno BC pueden
en la medida en la que están presentes en todas coordinarse en un solo desplazamiento AC; todo
las cosas conocidas por el hombre. desplazamiento AB puede ser invertido en BA; la
Según Kant, el ‘espacio’ es la forma de todo el resultante de un desplazamiento AB y su inverso BA
conocimiento que trata con las cosas externas; el es un desplazamiento nulo; y los desplazamientos
‘tiempo’ es la forma de nuestro sentido interno también son asociativos, puesto que a través de
mediante el cual es posible intuirnos a nosotros caminos diferentes un mismo punto puede ser
mismos y a nuestros diferentes estados. alcanzado a partir de otro, es decir, AB + BD = AC
Espacio y Tiempo, según Kant, son la pura +AD.
espacialidad y la pura temporalidad como formas No obstante, el principio de Inversión también
quedaría revaluado con los desplazamientos de los
21 Ibíd. viajes adelantados después del descubrimiento

58 El Gran Concilio