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la planificación, intervención y evaluación de Si dichos procedimientos llegan a ser
la enseñanza, siendo que dichos esquemas se altamente confiables, en la medida que los
actualizan permanentemente por la misma mismos aprendices comprueben que su manera
experiencia profesional. R. J. Shavelson (1986), de pensar se modifica, transforma o desarrolla
concibe el esquema de conocimiento como una cada que salen airosos en la dilucidación de un
serie de expectativas que se satisfacen a través determinado problema, serían entonces como la
de alguna información sentible, lo que permite espada de Sigfrido para realizar esa posibilidad de
codificarla en la memoria, dando lugar a la que los maestros, alumnos, jóvenes y adultos estén
comprensión y a que dicha información quede siempre en proceso permanente de formación,
plasmada dentro del esquema de conocimiento. al calor de su actividad social y en medio de sus
El Maestro con frecuencia actúa guiado condiciones concretas de vivir y existir. Serían
tácitamente por los esquemas de conocimiento, más que útiles a la Antropogogía.
sin analizarlos y construirlos conscientemente, lo
que pone en conflicto sus creencias pedagógicas ‘... Este partir de lo que el alumno ya sabe, se inscribe
conscientes con lo que efectivamente ocurre en más ampliamente dentro de la perspectiva que toma
el aula. Los esquemas de conocimiento suelen al aprendizaje como una negociación cultural, o más
representarse, tanto en el pensamiento como en específicamente como una negociación conceptual,
el lenguaje del Maestro, a través de imágenes, metodológica y actitudinal ente la generación
metáforas, principios prácticos, reglas, hábitos y adulta, representada por los docentes, y la nueva
símbolos. Acá ya no se trata de analizar la manera encarnada en los alumnos, como lo afirma Bruner…
Los alumnos, como seres humanos, construyen
como el Maestro sabe utilizar la complejidad de sus representaciones del mundo, que organizan en
conocimientos, sino poder explicar ese proceso estructuras conceptuales y metodológicas, por lo
personal mediante el cual el Maestro construye que no pueden ser tratados como ‘tabula rasa’, como
sus significados, que se configura en el sustrato conciencias vacías de contenido’ 962
más profundo, oculto e influyente del edificio
cognitivo como una auténtica ‘epistemología Otro enfoque del proceso ‘cognitivo’ es el
personal’, siendo que la epistemología personal conocido como ‘post-racionalista’, instaurado
del maestro, o sus puntos de vista sobre el por el psiquiatra italiano Vittorio Guidano, que
conocimiento, terminan por afectar el modo en trata de subsanar las limitaciones del enfoque
que enfocan su enseñanza. racionalista clásico incorporándole al modelo la
Para la metodología de las pedagogías correlación entre las ‘emociones’ y el ‘pensamiento
cognitivistas es tan importante el cómo se enseña racional’, bajo la máxima de que las ‘emociones’
como lo que se enseña, requiriéndose conocer enriquecen y que un modelo mental que las
previamente los programas anteriores de cada excluya quedaría empobrecido. Esta perspectiva
persona, es decir, si el alumno desarrolla el intelecto cognitivista critica las concepciones explicativas-
por medio de las disciplinas formales (lógica, teoricistas, racionalistas y objetivistas que nunca
latín, griego), si la destreza general y la capacidad tuvieron presente los planos más profundos de la
de razonamiento son la base de la inteligencia experiencia concreta, vivencial e integral del ser
humana y si la destreza general no responde por humano.
la experiencia, se deduce que la experiencia no se Jean Piaget, Lawrence Kohlberg, Erik H. Erikson
desarrolla en todos los campos a través de reglas
y que la experiencia se puede adquirir por medio y Robert R. Sears, entre otros, desarrollan sus
de procedimientos ¿intelectualismo? como los respectivas teorías sobre el desarrollo emocional,
de adquirir primero el conocimiento para luego afectivo, conductual e intelectual del niño,
procesarlo. prospectando las funciones que el tiempo y la
También contempla saber de la diferencia experiencia representan en el desarrollo humano,
entre la comprensión y lo memorístico; saber del vientre a la adultez y de la paternidad a la
cuándo no se está comprendiendo algo, y buscar ciudadanía del mundo, así unos menos o más que
ayuda; saber cuándo recurrir a un experto en la otros se hayan comprometido dudosamente con
solución de nuestro problema inmediato; saber esquemas que periodizan determinadas funciones
reconocer las partes esenciales de un problema, a determinados rangos de edad cronológica.
organizándolas y buscándoles una determinada Una propuesta cognitivista tendría que
solución. contemplar que al existir una realidad objetiva
962 GALLEGO BADILLO, Rómulo. Corrientes Constructivistas; editorial magisterio, Bogotá, 1994, pág. 11
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