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La ‘competencia comunicativa’ tendría una Esto es, la Competencia Comunicativa es
dimensión Trascendental, en el sentido de que ‘competencia comunicativa’, es ‘más competencia
estando la Comunicación determinada por el comunicativa’ y es ‘más que competencia
grado de desarrollo de Persona de quien la usa, y comunicativa’; es producción de Sentido y
siendo la Persona un fenómeno por antonomasia Significado, y no sólo fluidez de comunicación.
Trascendental, entonces la ‘competencia La competencia comunicativa es racionalidad
comunicativa’ fungiría de ser un camino (método) crítica; es descripción, explicación, comprensión,
para vivir la Vida y conseguir Sabiduría; no es tan interpretación y recreación; es normatividad
útil para ‘conocer’ como sí para ‘saber’. crítica no-prescriptiva, dialéctica, heurística; es
La ‘competencia comunicativa’ no se propone comunicación de cultura; es trascendencia (es
como si fuera un nuevo Método mediante el más que competencia comunicativa); es estar en
cual se irían a deslegitimar todas las prácticas el Mundo de la Vida.
pedagógicas del pasado, sino una manera de Es una puesta en común de todas las disciplinas,
cubrir esa necesidad de repensarlas yendo más para reversar la antinatural compartimentación,
allá de la noción de competencia lingüística. abrir nuevos horizontes y preguntar de nuevo por
Esto es, yendo más allá de las técnicas del los viejos problemas. Es adquirir los fundamentos
buen hablar y de pronunciación correcta para y elementos para estar en condiciones de poder
adentrarse en el reconocimiento de la pertinencia captar las estructuras de la realidad y recrearlas,
de la significación en contextos auténticos de para describir y analizar las cosas, los hechos, los
comunicación. fenómenos, las situaciones y los procesos a la luz
De la psicóloga e investigadora cubana de la Dialéctica.
Mayda Álvarez Suárez tomamos una idea que De ser Método, tendría que beber de las
consideramos pertinente incorporar, por ahora fuentes de la Dialéctica, el Materialismo Dialéctico,
a manera de especulación, como otro de los la Lógica Dialéctica, la Razonabilidad (Peirce),
fundamentos en la conformación de de la la Racionalidad intersubjetiva (Habermas), la
categoría ‘competencia comunicativa’, que como Complejidad (Morin), la Ética Trascendental (Apel),
Método es un camino para adquirir conocimientos, la Analéctica (E. Dussel), entre otros.
producir conocimientos, tener una actitud ante Como método ‘analéctico’, además de
los fenómenos de nuestra realidad circundante, ser la ‘competencia comunicativa’ intensa y
tener una actitud ante los fenómenos inmediatos extensamente dialéctica, ésta se constituiría en el
de la Vida. Esto es, para tener una actitud general hecho real humano por el que todo hombre, todo
hacia la propia Vida, tener una actitud hacia el grupo o pueblo, se sitúa más allá del horizonte
Mundo, la Vida y el Hombre mismo, ir tras la de la totalidad, abriéndose a nuevos mundos y
respuesta de la razón de ser del Hombre y de su permitiéndonos salir de ‘lo mismo’, puesto que
sentido de la Vida, ir tras el Hombre que respira, el momento ‘analéctico’ es el punto de apoyo
siente y se emociona y, bien importante esto, de nuevos métodos, que nos abre al ámbito
alcanzar determinada Aptitud de colmar la Vida metafísico, incluyendo lo Óntico de las ciencias
de ‘sentido y significado’. fácticas y lo Ontológico de la dialéctica.
Como método dialéctico y analéctico,
su principio no es el de identidad sino el de
‘La Aptitud para descubrir no sólo los medios para separación, distinción y contradicción, consistente
resolver los problemas que casualmente aparecen, en capacidad crítica, capacidad para construir un
sino también determinar los problemas mismos marco teórico, capacidad para ir a los temas más
y el objetivo de la vida de tal modo que se sepa reales, capacidad para establecer un discurso
realmente a dónde se debe ir en la vida y para qué,
esto es algo que trasciende infinitamente a toda coherente, capacidad para interesar y seducir,
erudición, a pesar de que también se puede disponer capacidad para persistir en medio de la crítica y la
de una gran existencia de conocimientos especiales. persecución. 829
Se trata de una característica muy valiosa y rara, que Pero, ¿cuál dialéctica? En cuanto a la Dialéctica,
es la Sabiduría’ 828 la de Aristóteles ya no tiene mucho por hacer. Ni
828 ÁLVAREZ, SUÁREZ Mayda. Concepción del Mundo y Sentido de la Vida; editorial ciencias sociales, La Habana, 1987, pág. 126
829 DUSSEL, Enrique
Praxis Comunicativa 955

