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con la realidad objetiva debe fundarse en la idea clasifican. Una de las muchas formas de ordenar
de la unidad material del mundo, que se evidencia los conceptos sería a través de la relación de grupo
en la unidad de las fuerzas de la naturaleza a clase grupos, según las características críticas,
(Faraday), en la unidad de los cuerpos orgánicos necesarias y esenciales, que los identifiquen,
e inorgánicos que se rigen por las mismas leyes mediante una ordenación tal que en el sistema
químicas y por la unidad de la materia química en así integrado queden expresadas implícitamente
el universo, etc las reglas que validen la incorporación de nuevos
Este sería el procedimiento más idóneo a conceptos dentro de un grupo, o de nuevos
seguir en la ‘clasificación’ de las cosas, los hechos, grupos de conceptos, elementos o individuos,
los fenómenos, el conocimiento y la vida. dentro de una clase, o de clases coordinadas con
otras clases que, a su vez, estarían subordinadas a
Clasificación de Conceptos otras y serían subordinantes de otras más.
En el trabajo de Clasificación (sistema
conceptual, campo conceptual) se procede Clasificación de las Ciencias
mediante la ‘relación dialéctica’ (holista-compleja- La realidad objetiva del mundo ya no es aquel
cibernética) cuando al identificar los conceptos caos de casualidades, ni el agregado de objetos
pertenecientes a una Categoría se jerarquiza y fenómenos no ligados entre sí, ni aquello
un concepto genérico por encima de otros inmutable y creado por un primer impulso, ni
conceptos más específicos, de tal manera que: Los aquello que siempre es cualitativamente igual,
Conceptos subordinados además de compartir las uniforme y sin contradicciones internas.
mismas características del Concepto genérico y La realidad objetiva nos muestra que entre los
de ostentar ciertas peculiaridades propias que los fenómenos se da una ‘concatenación’ universal,
diferencien y los hagan más específicos, también e igual ocurre con las leyes más generales de
establezcan líneas de comunicación verticales y desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el
horizontales. pensamiento; y que en nada se corresponde con la
Entre cada uno de los Conceptos subordinados pretensión Hegel-eana de explicar el desarrollo de
(específicos) y su Concepto genérico puede darse la materia como producto de un automovimiento
simultáneamente una fluida relación interactiva de la idea absoluta, dentro de un círculo cerrado,
de retroalimentación, al mismo tiempo que entre que de por sí llega a la conciliación final de los
todos los conceptos específicos, que se diferencian contrarios.
entre sí por poseer aquella (s) característica Aristóteles había sistematizado sus
peculiar (distintiva) y poseen el mismo genérico, observaciones y los resultados de sus predecesores,
también se establecen interactivas relaciones especialmente de Platón, para clasificar todas
de retroalimentación. Algunas partes de los las ciencias en ‘teoréticas’ o del ‘ser’ (física,
Conceptos subordinados podrían establecer igual matemática, filosofía), ‘prácticas’ o de la ‘acción’ (la
tipo de relaciones al interior del mismo Concepto política) y ‘poiéticas’ o de la ‘producción’. Encuentra
con respecto a otros Conceptos específicos e que a pesar de que cada una se constituye con
incluso con el Concepto genérico, tal como ocurre una relativa independencia de las demás, lo que
con la pinocitosis, la fagocitosis o la sinapsis en las poseían en común era la ‘forma’. La ‘forma’, que es
que se presentan entrecruces catastróficos en sus la naturaleza del proceder de las ciencias, logró
fronteras. ser aislada, haciendo abstracción de lo que cada
Los Conceptos específicos, tal como una pieza ciencia se sirve, para determinar su objeto; siendo
de ajedrez, pueden ponerse en lugares diferentes este objeto de la ciencia lo necesario, lo que se
en un mismo sistema conceptual; la ocurrencia identifica con la esencia necesaria o Sustancia.
de todas estas intra-inter-trans-relaciones no Al considerar de manera aislada la ‘forma’,
necesariamente tienen que encasillarse como mediante la abstracción del objeto particular o
genéricas y partitivas, lo que podría observarse contenido de cada una de las ciencias, y separada
en el tipo de relaciones causa-efecto, actividad- de cualquier contenido particular o contingente,
lugar, proceso-producto, o en el caso de la especie Aristóteles concibe una disciplina que describe
humana que nadie es más que nadie. el procedimiento común de todas las ciencias en
Así, los conceptos podrían clasificarse según cuanto tales; y tal disciplina es la Lógica.
ciertas reglas y criterios de ordenación, siendo que La confiabilidad de dicha abstracción, para
primero se dividen, luego se ordenan y después se distinguir la forma general de las ciencias
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