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su innatismo, para qué meternos en las mismas al objeto en su tercer lectura. Por ejemplo, en la
arenas movedizas de las que no pudo salir kant. mirada siete le seguiría encontrando al objeto
Ante el problema Kant-eano de considerar la nuevas características con base en las estructuras
existencia de una realidad externa independiente construidas después de los seis acercamientos.
del sujeto, pero a renglón seguido postular ¿Esto hasta el infinito? Por supuesto que no,
el ‘apriorismo’ de unas impresiones sensibles ya que para poder acrecentar y cualificar nuestro
recibidas cuando el sujeto cognoscente entra acervo de ‘estructuras’ es necesario estar facultado
en contacto con su objeto de conocimiento y para ello, lo que exige la pre-existencia de una
que son reelaboradas mediante las estructuras o algunas ‘estructuras cogitativas y cognitivas/
cogitativas del tiempo, el espacio, la causalidad, cognoscitivas’, dándose efectivamente así en
etc., que son innatas e intrínsecas al sujeto, no todos los dominios de nuestra vida. Hay técnicas
iríamos a considerar que los datos de los sentidos de aprendizaje que garantizan el éxito de tener en
están condenados a tener que adoptar las formas su plenitud un determinado conocimiento sólo
impuestas por dichas estructuras innatas. en la medida que sobre dicho conocimiento se
No, las estructuras además de ser construibles realicen por lo menos siete lecturas.
según la experiencia del sujeto cognoscente, Además, no es más inteligente quien tenga más
no son las responsables de que sintamos lo que conocimientos, sino quien tenga mayor capacidad
sentimos del conocimiento. de adquirir nuevos conocimientos, llegando a ser
Este problema trataría de superarse aceptando más sabio quien más haya vivido, no tanto en años
que los datos de los sentidos son procesados y cronológicos, sino en su crecimiento experiencial
re-ordenados según sea el carácter de nuestras y vivencial. No ha existido una instancia más sabia
estructuras cogitativas y cognitivas/cognoscitivas. que un concejo de ancianos, puesto que a mayor
No es la realidad externa la poseedora de las experiencia o acumulación de errores corregidos
estructuras que en un momento determinado mayor intensión Trascendental desarrollada.
son mostradas por el sujeto cognoscente, ya que La noción de ‘estructura cognitiva/cognoscitiva’
dichas estructuras son exclusivamente producto indudablemente que es la primogénita de la
de la experiencia del sujeto cognoscente y no familia ‘epistemológica constructivista’, por lo que
intrínsecas al objeto de conocimiento, pero sigue debe considerársele implícita en lo que sigue de
siendo un problema cuando entramos a considerar la presente descripción, sólo que ahora el énfasis
si las estructuras son innatas o construidas. le corresponde a quien le reclama los derechos de
Mientras que Kant nos dice que son innatas, Piaget primogenitura: Los ‘Constructos Personales’.
nos demuestra que son construcciones. Es más que entendible haber relacionado el
Piaget encuentra que está bien esto de ‘constructivismo’ con el proceso de construcción
concebir el conocimiento como resultado de estructuras cogitativas y cognitivas/
inseparable de las experiencias del sujeto y cognoscitivas, pero también se ha teorizado sobre
de su actividad cognoscitiva, siendo así que el otras construcciones inteligentes, igualmente
sujeto deja de ser cogitativa y cognoscitivamente apropiadas al constructivismo, como los
pasivo frente al objeto de su conocimiento, pero ‘constructos personales’.
advierte que cuando el sujeto se acerca al objeto Las estructuras cogitativas, cognitivas/
de conocimiento lo hace armado del arsenal de cognoscitivas, los constructos personales y las
las ‘estructuras’ que previamente haya podido estructuras heurísticas son familiares tanto al
construir (no innatas). conocimiento cotidiano como al conocimiento
Mediante estas estructuras el sujeto asimila, científico. Aunque pareciera que los procesos
acomoda y transforma al objeto de conocimiento, de construcción de estructuras cogitativas,
de tal manera que en caso de acercarse de nuevo cognitivas/cognoscitivas y heurísticas fuesen
al mismo objeto le encontrará características que más adecuados al conocimiento científico que
siempre han estado ahí pero que en su primera al cotidiano, mientras que el de los ‘constructos
lectura (mirada) no había podido percibir, debido a personales’ lo fuese al conocimiento cotidiano,
que aún no había podido construir las estructuras no es así porque tanto uno y otros requieren de
que sólo podrían construir después de la anterior mentes inteligentes, y que tire la primera quien
mirada. Y así sucesivamente, después de la se crea más inteligente que los demás, o crea que
segunda lectura construirá ciertas estructuras que unas profesiones son más inteligentes que otras.
le permitirían encontrar nuevas características Es posible que tenga que desplegar más
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