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la naturaleza humana (tribu, estirpe) que afirma del conocimiento científico y que el método
erróneamente que los sentidos del Hombre fundamental de la ciencia es la Inducción.
son medida de las cosas, aunque serían las El defecto de la lógica de Mill está en lo
percepciones producto de los sentidos y de la unidimensional de su inductivismo, elevando la
mente las que tendrían que estar en analogía con inducción a un plano absoluto y desconociendo
el Hombre y con el Universo. Luego reelabora que inducción, deducción, síntesis y análisis
racionalmente los hechos de la experiencia en interactúan dialécticamente entre sí. La utilidad
forma ‘inductiva’, tomando una serie de hechos de los métodos de inducción de Mill se restringe
(objetos) individuales y agrupándolos de modo por su burdo empirismo y la inflexibilidad de
sistemático para llegar a conceptos generales transiciones en las categorías, tornándose
y a leyes de la naturaleza, incluyendo los casos inconsistente.
negativos que contradicen la generalización para Estos cuatro puntos son: 1. Método de
después de un análisis riguroso y lógico poderlos concordancia: Si en unos cuantos casos, al
excluir. observar un fenómeno, hay sólo una circunstancia
La ‘inducción’ de Bacon es conocida como común, esta circunstancia es causa (o efecto)
‘incompleta’, puesto que, al no estudiar todos del fenómeno que se observa. 2. Método de la
los casos particulares, sería imposible llegar a la diferencia: Si en todos los casos en que se produce
certeza absoluta, así como familiarmente decimos o no se produce un fenómeno son iguales todas
que la maqueta más exacta y real es la que se las circunstancias menos una, esta última es la
elabora en la escala 1 : 1. Esta sumisión practicista causa (o efecto) del fenómeno que se observa.
a los hechos, quedándose en el conocimiento de 3. Método de los residuos: Del fenómeno se
los fenómenos y subestimando la posibilidad de separan las partes cuyas causas son conocidas
conocer su esencia, sumada a una interpretación por inducciones anteriores; el hecho que quede
estrechamente utilitaria del conocimiento, es efecto de la causa que permanece en pie. 4.
es propia del positivismo en general, y del Método de las variaciones concomitantes: El
positivismo inglés en particular. fenómeno que cambia siempre al producirse
Pero M. I. Karinski, que no se limita al estudio determinado cambio de otro fenómeno se halla
de los fenómenos de la relación causal, sino que unido a este último por una relación causal.
extiende las leyes de las deducciones inductivas al
proceso del estudio de fenómenos de coexistencia Dimensiones del Pensamiento Lógico
de caracteres en el objeto, ha descubierto un En la filosofía clásica hubo la preocupación de
nuevo tipo de razonamiento conocido como la relacionar el decir lógico (pensar) con la realidad,
‘inducción completa con predicado compuesto para lo cual, en el caso de Parménides, se llega al
disyuntivo’. descubrimiento de algunas leyes lógicas como ‘lo
La esencia lógica del raciocinio ‘inductivo’ que es, es’ y ‘lo que no es, no es’; en Sócrates se
consiste en una mera descripción empírica de los llega a desarrollar el proceso de la definición; en
procesos de la inferencia inductiva, limitándose Platón se identifica la lógica como el medio por el
como en el caso de J. S. Mill a iniciar de simples cual puede enunciarse ‘lo que es’; en Aristóteles
enumeraciones aplicables al estudio de los se la considera como el Organon o instrumento
fenómenos de la relación causal, en el cual los que sirve a todas las ciencias; en los Megáricos y
objetos del conocimiento sólo existirían en la Estoicos se diferencia la ley de la regla, para poder
forma de nuestras propias representaciones, formular las leyes del cálculo proposicional con
siendo que la generalización de los datos que sus reglas de inferencia, y, así, realizan una lógica
nos proporciona la experiencia es la condición de las proposiciones.
necesaria para el desarrollo del conocimiento Leibniz le cobra a la lógica tradicional el no
científico. encontrar nuevas verdades, limitándose tan sólo a
John Stuart Mill (1806-1873) expone un demostrar verdades ya desconocidas. Kant separa
sistema de lógica inductiva acorde con la las leyes lógicas de su contenido, refiriéndose
concepción de que los objetos del conocimiento exclusivamente a ‘objetos a priori’, y determina
existen únicamente en la forma de nuestras el origen, la extensión y el valor objetivo de los
propias representaciones, que el hecho de que conocimientos con base en la estructura de
la generalización de los datos que proporciona la conciencia (lógica trascendental); es decir,
la experiencia es condición para el desarrollo el principio de no-contradicción determina la
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