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El proceso de conocimiento entendido así establecer las equivalencias más simples entre
exclusivamente alrededor de la Representación, objetos, sucesos o personas, que por su amplitud
explica por qué en el siglo XVI la forma de conceptual son más complejos.
desarrollo del saber era aditiva (similitud), es Ahora, a la luz de los ‘estímulos’ veamos
decir, bastaba con reconocer todo lo semejante cómo entre algunos tipos de ‘representaciones
para poder conocer; el conocimiento sobre el conceptuales’ encuadran las Dimensiones, los
mundo se adquiría a través de una inestable Rasgos, las Proposiciones, las Plantillas y los
mezcla de racionalidad e irracionalidad, reforzada Prototipos.
por la autoridad de instituciones como la iglesia; Una ‘Dimensión’ es un atributo cuantitativo,
el sentido del lenguaje no se problematizaría, como en el estímulo que posee la dimensión
dejándolo como algo propio de la misma en un grado mayor o menor, o los fenómenos
naturaleza. Y como las palabras y las cosas se cuantificables según longitud, temperatura,
identificaban, tanto ver como leer se considerarían inteligencia.
una misma cosa o función. Los ‘Rasgos’ son atributos cualitativos, que el
Pero en el mundo occidental su época estímulo posee o no, con el carácter de todo o
clásica no sólo se caracteriza por considerar nada. Por ejemplo, un objeto es blanco o no lo es;
que el Lenguaje no es simple asunto de la un gato ‘tiene cuatro patas’, ‘come ratones’, ‘tiene
Naturaleza, sino por su sistema de signos pasar pelo’, ‘no vuela’, etc.
de ser ternario a binario. Por no ser la palabra Las ‘Proposiciones’ son Representaciones
similar a la cosa designada, no bastaría con ver reticulares –a modo de red– cuyos componentes
las cosas para adquirir el conocimiento sobre el son nodos conceptuales y escalas asociativas.
mundo, sino fundamentando el conocimiento Las ‘Plantillas’ son representaciones del
en la Representación. Las palabras empezarían a concepto que no se describen como una
separarse de las cosas, convirtiéndose en signos colección de atributos, sino como un todo que
de una estructura binaria ‘significante-significado’. guarda cierta analogía estructural con los objetos
Si a través de la Representación se aborda la categorizados. Cuando un organismo recibe
realidad de manera expedita, dependiendo en un estímulo lo compara con varias plantillas
cada caso del grado de desarrollo cogito/cogni/ almacenadas previamente, hasta lograr un
cognoscitivo, procede considerar cómo las emparejamiento correcto, que deriva en un
preguntas, la ordenación, la equivalencia y los reconocimiento positivo del concepto.
principios de conservación pueden presentarse Los ‘Prototipos’ son representaciones típicas
según tres modos de Representación: ‘inactiva’, y altamente representativas de un concepto
‘icónica’, ‘simbólica’. mediante el cual se corrige la ‘escasa claridad’
La Inactiva correspondería a las acciones categorial de algunos miembros del objeto,
habituales realizadas por el bebé para enfrentarse sirviendo como punto de referencia a la categoría.
al mundo; la Icónica se refiere al uso de Los Estímulos son juzgados de acuerdo con el
imágenes y esquemas espaciales, relativamente prototipo que los fija a procesos de categorización
independientes de la Acción; la Simbólica es la determinados. Los prototipos pueden guardar
capacidad de Representar y Comunicar el mundo analogías de acuerdo con la cercanía o pertenencia
mediante Símbolos. de un individuo a un grupo.
Representaciones Conceptuales Extensión e Intensión de la función simbólica
Hemos visto cómo mediante los Símbolos La ‘expresión’ equivale a la imagen acústica
se alteran estados mentales, comportamientos de la palabra articulada, al signo, al símbolo, o al
y conductas y se construyen representaciones significante; el ‘contenido’ equivale a la referencia,
conceptuales o ‘significados’ y representaciones o significado; el ‘enunciado’ sobre un estado del
sobre las representaciones conceptuales o mundo, mencionando algo, es equivalente al
‘significantes’; cómo la rigurosa necesidad lógica referente u objeto; el ‘Interpretante’ equivale a
de los juicios y la validez universal son potestades cualquier propiedad ‘intensional’ de un contenido
de los objetos ideales y reales, cómo los conceptos debidamente codificada, y, por lo tanto, con
son categorizaciones mediante las cuales se todas las denotaciones y connotaciones de una
reduce la complejidad y variabilidad del universo expresión.
a una estructura conceptual limitada, permitiendo La correlación entre uno o algunos elementos
A Husmear las Bitácoras 595
