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El Lenguaje ordinario, corriente, natural o facultad o capacidad del hombre para adquirir (o
común, es el lenguaje de la vida; es el lenguaje aprender) su lengua.
más apropiado para analizar las posibilidades Nos referimos a los idiomas, sino a ciertas
concretas de aplicar correctamente el uso y el propiedades esenciales comunes a todas las
sentido de lo semiótico, sin necesidad de tener lenguas humanas, que permiten hablar de un
que recurrir a lenguajes compartimentados como único fenómeno, el Lenguaje.
el de ciertos expertos, el técnico, el de élites y En el mismo proceso de su especiación el
el de las formalizaciones axiomáticas. Es el de la Lenguaje ha cumplido un papel protagónico en
práctica, el de todas las condiciones, experiencias la definición del Hombre. Para darle singularidad
y comportamientos sociales de los hablantes; es su especie, ha requerido ostentar la facultad
el que no se deja esquematizar y se fundamenta semiótica de usar los distintos signos y códigos
en los móviles sociales para su significado y formadores de su cultura. El Lenguaje transforma,
funcionalidad. enriquece y modela al mismo lenguaje; merced
Es el más funcional y social, ya que el al Lenguaje el Hombre se asume, se explica y se
hablante se hace entender y produce contextos comprende a sí mismo.
usando elementos lingüísticos con los cuales El específico modo humano de comunicar la
satisface sus necesidades sociales y creativas, sin percepción, la interpretación, la representación,
apabullar ni ser apabullado por los tecnicismos la relación, la reflexión, la significación, la
de lenguajes normativos estereotipados o de comprensión, la explicación y la comunicación
pretendida hilvanación escrupulosamente pulida conceptual del mundo físico, biológico y social, es
de elementos lingüísticos; es el que usamos a través del Lenguaje.
para involucrarnos, contribuir y cooperar en la El mediador universal entre el Hombre y
conversación y el diálogo, con cosas pertinentes, su mundo es el Lenguaje, ya sea corporal, oral,
sin que se piense que nuestro intercambio leído, escrito, simbólico o alegórico. Pero para
comunicativo resultaría, por no usar el lenguaje que esta comunicación sea posible se requiere
de los especialistas, incoherente o absurdo. el cumplimiento de ciertas condiciones como
Con respecto al uso del lenguaje, a veces sus alcances, límites, claridad y respeto de los
desde el poder se ejerce la censura a través de roles, turnos conversacionales y reglas de uso del
alguna élite académica, para el control cultural y lenguaje.
el olvido de ese patrimonio natural colectivo que Todos decimos algo al gesticular, hablar, leer
es nuestro lenguaje natural, ordinario o común, y escribir, pero no por eso somos conscientes de
con el que nos comunicamos libre y fluidamente los problemas que nos plantea el lenguaje. No
en todo momento y lugar. basta con saber que el Lenguaje es un sistema de
signos que estructuran gramaticalmente una frase
‘Esto conduce invariablemente a una detentación del que nos permite comunicarnos, sino comprender
control lingüístico por parte de ciertas clases, muchas que gracias a él podemos vivir la realidad a partir
veces materializadas oficialmente en instituciones
que se atribuyen la máxima autoridad legislativa y de las múltiples y mágicas posibilidades de
ante las que todo usuario de la lengua debe inclinarse acercamiento, alejamiento y estructuración del
reverente, so pena de recibir la inapelable tortura mundo que el lenguaje ofrece.
social del ridículo. ¿Con base en qué argumentos El Lenguaje es sistemático y creativo; se
se dedica una minoría a pretender borrar unos desarrolla a nivel de conocimiento y de práctica; se
esquemas culturales, construidos en la historia, que manifiesta como de naturaleza vocal-articulado;
tienen su respectiva manifestación lingüística?’ 202
es arbitrario y convencional; no se limita a cumplir
su función comunicacional y tiene la plasticidad
Ergo, preámbulo a la Lingüística requerida para cambiar según el influjo de las
En sentido amplio el Lenguaje es la capacidad fuerzas sociales.
global del hombre para comunicar su pensamiento Las tres vertientes lingüísticas representadas
y simbolizar la realidad. En sentido estricto es la por Wilhelm von Humboldt (1767-1835) ,
203

202 HERNÁNDEZ, F. ALVAREZ, L.E.; Comunicación oral y escrita, U. del Quindío, 1995, pág. 47-48
203 Intelectual y erudito hombre de estado alemán, fundador de la Universidad de Berlín, hoy Universidad Humboldt de Berlín.

El Lenguaje Viento en Popa 255