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Los objetos fenoménicos (fenómenos) harían es más vivencial, más consciente, más racional-
referencia a los objetos físicos y psíquicos en cuanto irracional, más intuitivo y más trascendental.
fenómenos, es decir, objetos físicos y psíquicos Esta relación entre el Objeto de conocimiento
que no son conocidos ni por las sensaciones y el Sujeto (Ello-Yo-criptoYo) cognoscente se
ni por la conciencia, sino que son descubiertos establecería a manera de cierto empalme de
mediante un determinado método (científico), traslapes y transpenetraciones mediante las
tales como las partículas, las fuerzas, los campos, cuales se atravesarían entre sí, como cuando la
los átomos, la energía psíquica, los niveles de Célula para poder vivir obtiene de los líquidos
conciencia, lo trascendente del objeto físico y lo vecinos sus alimentos nutritivos proteínicos y
biopsíquico y trascendental (infra/criptoYo) del electrólitos capturándolos mediante el proceso
Ello-Yo-criptoYo. de la ‘pinocitosis’, o como cuando la Célula ingesta
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Eugenio Tait resalta cómo tras de un hecho bacterias, otras células y partículas de tejido
tan trivial y cotidiano, como el de estar parados, en degeneración mediante el mecanismo de la
está ocurriendo el más complejo movimiento de ‘fagocitosis’, o como la interconexión ‘sináptica’
retroalimentación entre el Objeto y el Sujeto, que entre las neuronas, o como la empatía (volitiva)
según Eddington se explicaría por el hecho de que entre sujetos comunicacionales, o como los
nuestro cuerpo sería tan sólo otro instrumento entrecruces catastróficos en los que se tornan
científico más para examinar el mundo, ya que difusas sus respectivas fronteras, donde no es
cuando estamos parados las moléculas del suelo nítida la distinción entre lo que es objeto y lo que
nos sostienen golpeando las suelas de nuestros es de sujeto.
zapatos con una fuerza equivalente a más o menos Pero dicha forma relacional no sería a través
70 kilos, correspondiéndole a nuestros sentidos del ensamble de unidades totalmente discretas, ya
iniciar el procesamiento de este fenómeno, que que entre los intersticios de la membrana celular
por sus estructurales limitaciones nos darían una o de las sinapsis neuronales se colarían nutrientes,
idea aproximada de la realidad objetiva; lo que en informaciones o ciertas nadas llenas de vacío (no-
palabra de Feuerbach sería: ‘antes de pensar en la nada absoluta)
cualidad, se siente la cualidad’. El ‘Éllyolon’ polarizado hacia el ‘Ello’ equivaldría
La forma de establecer la relación Objeto- al agregado compuesto por la parte del mundo
Sujeto sería equivalente a la concurrencia de la externo que existe independiente de la voluntad
instintual ‘simpatía’ y la volitiva ‘empatía’, tal cual del Sujeto, pero que llega a ser aprehendida,
se da en la comunicación entre los animales, como asimilada y conocida por el Yo instintual-conciente
aquellas ballenas que logran leer y comprender de dicho Sujeto, más la otra parte de sus facultades
la emoción y el sentimiento de aquellos curiosos cognoscentes; el ‘Éllyolon’ polarizado hacia el ‘Yo’
que van a observarlas, dejándose incluso acariciar sería toda la facultad cognoscente propia del
en altamar por ellos. Sujeto conciencial y volitivo, que da cuenta de
Entre la cognoscible realidad objetiva aquella realidad existente tan sólo en la medida
(Objeto de conocimiento) y el cognoscente que existe el Sujeto, o realidad que existiría
Ello-Yo-criptoYo se establecería una relación según el nivel conciencial y volitivo del Sujeto,
comunicacional tan estrecha que el ‘Éllyolon’ con la particularidad de que este ‘Yo’ pensante,
empezaría a conformarse primeramente según conciencial, racional y volitivo no incluye al
el funcionamiento de una supuesta polaridad Yo instintual-conciente; el ‘Éllyolon’ polarizado
inorgánico-orgánico-instintual ‘Ello’ del ‘Éllyolon’, hacia el ‘Ellyo’ sería el entraño y organizado
que iría acrecentándose a medida que le copa cada plano Trascendental que también pareciera
vez más los predios al Objeto de conocimiento, a manifestarse sin obedecer a la voluntad (Yo) del
medida que el Sujeto cognoscente va produciendo sujeto cognoscente.
y adquiriendo más conocimiento del Objeto, Simultáneamente, el polo ‘Ello’ (Objeto
siendo cada vez más extenso e intenso a medida aprehendido y Yo instintual) que va creciendo
que el Sujeto a lo largo de la experiencia de la vida a medida que el Sujeto cognoscente (Ello-

233 TAIT, Eugenio. Epistemología y Lógica; elaleph.com, Web.

292 Entre Escila y Caribdis