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inorgánicas (físicas) y orgánicas (química, eano es su noción de un ‘equilibrio’ cognoscitivo
biológica, psíquica, trascendental), que de manera <aumentativo>, donde los desequilibrios no
instintual-conciente-experiencial-consciente- conducen a un retorno hacia la forma anterior de
intuitiva-emocional-existencial-vivencial se abre equilibrio, sino a una forma mejor caracterizada
paso desde su condición vegetativa y animada por el aumento de las covarianzas e implicaciones
hacia dimensiones superiores de animal pensante, necesarias. Alrededor de este eje giran los
simbólico, racional e irracionalmente razonable temas sobre la adaptación, la asimilación, la
y transformador de su entorno y de su misma acomodación, la homeóstasis y la autorregulación.
naturaleza; y conformando el mundo humano de Una de las hipótesis directrices de este
las cosas y el mundo natural del Hombre. programa es: ‘la vida es esencialmente
El antropólogo francés Claude Lévi-Strauss autorregulación’, donde el conocimiento no
organiza el aparente desorden de todos los datos de sería más que un subcampo del campo de la
sus investigaciones etnológicas interpretándolos autorregulación. Un componente fundamental
con base en el estructuralismo lingüístico; está en los intercambios con el medio. El problema
tomando dichos como signos y los fenómenos central está en poder caracterizar los órganos
como síntomas de una estructura a la que se mismos de esta regulación. El ‘núcleo duro’ es la
accede a través de la racionalización. Indagaría de hipótesis central - directriz de que los procesos
esta estructura sus leyes universales que expresan cognoscitivos son producto de la autorregulación
el orden de los fenómenos y su conexión dentro orgánica dada en el seno de unas interacciones
de un sistema, encontrando que la estructura con el exterior, las que junto con el hombre
formaba parte de la realidad, no era visible y pueden hacerse extensivas al universo entero.
regulaba su propio desarrollo de forma tal que los
hombres sólo son instrumentos inconscientes y ‘...El núcleo duro Piaget-eano debe interpretarse
secundarios; que debido a la existencia de unos de acuerdo con la versión más audaz, aquella que
principios invariables del inconsciente colectivo, habla de transferencia de estructura (la sustitución)
considerando al entorno como fuente, al organismo
era cuestionable la separación entre cultura y como recipiendario y, como medio, a múltiples
naturaleza, ya que la mente era un fenómeno actividades de desestabilización seguidas de nuevas
natural ¿substrato biológico? y, por consiguiente, autorregulaciones’
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lo humano y las construcciones culturales no eran
más que una manifestación de la naturaleza. En el campo de la Psicología, Jean Piaget explica
En el marco conceptual del orden por el ruido cómo mientras las ‘funciones’ son invariantes,
de Piaget están presentes las <estructuras de las ‘estructuras’ son variantes o evolucionan en
orden>, los <encajamientos>, el <epigenotipo>. concomitancia con el desarrollo de cada uno de
El compromiso ontológico fundamental está en los individuos; encontrando que las ‘estructuras’
su propuesta de cierta selección interna Darwin- se caracterizan según se trate del período de la
eana, al aceptar la posibilidad de que un fenotipo inteligencia sensorio-motriz, o del período del
pueda, por un efecto de principio de simulación y pensamiento pre-operacional, o del período de
después de sustitución, transformarse en genotipo, las operaciones concretas, o del período de las
y que podrían darse transferencias de estructuras operaciones formales, propios de cada uno de los
del medio al organismo, lo que sería una tercera estadios evolutivos del individuo.
vía entre Lamarck y Darwin; el comportamiento, si Con respecto al carácter de las ‘estructuras
no es concebido a la manera Lamarck-eana de ser humanas’, Piaget aporta uno de los aspectos
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sólo el producto de las circunstancias exteriores, fundamentales, a tener en cuenta para cualquier
es la expresión de una constante necesidad de ‘análisis estructural’, al explicar que las ‘estructuras
superación - extensión del medio y aumento de humanas’, constituidas a su vez por subestructuras:
los poderes del organismo -, que así se constituiría i. No funcionan con leyes distintas a las de la
de hecho en el principal motor de la evolución. naturaleza, en la que no existe el mero azar, ni la
El eje central del programa científico Piaget- ciega necesidad;
601 PIATTELLI - PALMARINI, Massimo. A propósito de los programas científicos y de su núcleo central; en Teorías del Lenguaje,
Teorías del Aprendizaje; Edit. Crítica, España, 1983, pág. 25
602 DÍAZ, Carlos. Revista Arbil nº 75, Zaragoza, España. www.arbil.org
702 Análisis Estructural
