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estructuras heurísticas se construyen y usan en ‘El legítimo temor de ver que proliferen las tendencias
todos los campos del conocimiento científico idealistas a reducir toda la realidad humana y su
y cotidiano, son el producto de un proceso desarrollo al juego de la estructura formal de la
lengua, no debe inducir a que se subestime el
de adopción e integración de supuestos, alcance, para el conjunto de las ciencias humanas,
definiciones, postulados e hipótesis, prediciendo de la fundación de la lingüística general de F. De
de manera más o menos exacta las características Saussure’ 615
y propiedades de lo desconocido y captando
de manera más o menos exacta las posibles En los fenómenos de la vida social y cultural,
funciones (relaciones y correlaciones) entre dichas producto de las vivencias, concepciones y
características y propiedades, con el propósito valoraciones del mundo de la vida, subyacen
de llevarlas a la formalización matemática de determinadas estructuras, las que son susceptibles
ecuaciones (fórmulas) a resolver, prediciendo así de ser descubiertas a través del ‘análisis estructural’.
lo desconocido. pero no todas, ya que, tal como fue insinuado en el
Con las ‘estructuras heurísticas’, igual que con patrón dramático de la Experiencia, la experiencia
las demás estructuras que sin ser producidas de vivida y subjetiva del hombre no podría reducirse
ninguna manera por el Objeto de conocimiento, al análisis de estructuras o de unas determinadas
tampoco son de la exclusiva responsabilidad del relaciones impersonales, puesto que la ‘acción
Sujeto cognoscente, puesto que habrán de ser intencional’ de los agentes humanos no es el
creación del ‘Ello-Yo-criptoYo’, vamos llenándonos simple epifenómeno de cierta causa estructural.
de motivos para concebir el Conocimiento sin La vida social es más bien un proceso creativo que
tantos residuos de ese racionalismo-empirismo un proceso revelador de estructuras.
que le atribuye toda la responsabilidad en Merced a la natural y humana necesidad
la producción de conocimiento a la realidad de sintetizar las ciencias naturales (¿exactas?)
objetiva (objeto de conocimiento), como con las ciencias del Hombre (estocásticas,
tampoco cargados hacia el subjetivismo, ya que aleatorias), sin exaltar la primacía de una u otra,
el conocimiento es producto de la interacción ni mucho menos integrándolas a la manera del
objeto-sujeto-objeto. Para entender las cosas no ‘positivismo’ mediante aquel unificador método
sólo requerimos de un Objeto que nos produzca experimental de verificación con sus atributos de
sensaciones, percepciones, observaciones causalidad, predictibilidad y certeza, tendría que
y razonamientos, sino además de un Sujeto reconocerse que bajo determinadas restricciones
que lo abstraiga, lo interprete, lo simbolice, lo también al estudio de las ciencias del Hombre,
problematice, lo re-cree y lo comunique. en particular el estudio del comportamiento de
Sobre el Análisis Estructural las ‘estructuras’ psíquicas y sociales le cabe esa
posibilidad de prever o predecir determinados
No puede irse tras de las ‘estructuras’ sin ton comportamientos, como si su comportamiento
ni son, más cuando son tantas las disciplinas fuese por naturaleza coherente y ordenado.
de las ciencias humanas que se han apropiado La explicación no positivista-conductista de
indiscriminadamente del concepto de este fenómeno parece estar en que se ha podido
<estructura>. encontrar que todas las ‘estructuras’, incluyendo
Los pioneros del ‘análisis estructural’ las estructuras sociales humanas, ostentan una
(descriptivo) son los lingüistas interesados por el condición ‘sinergética’, que las llevaría a actuar
estudio estructural del estado de una lengua en un de manera coherente, ordenada y esperada, en
momento determinado. Pero podríamos intentar determinadas circunstancias.
una migración, buscando aplicar este análisis La ‘estructura’ no es realidad empírica que se
en las otras disciplinas, entendiendo que tan encuentre en el plano de lo manifiesto, sino que
procedente es hacerlo con respecto al estudio de por discurrir en el inconsciente (en la mente) para
la historia, desarrollo o evolución de una lengua, aprehenderla tendríamos que diseñar un ‘modelo’
como con respecto a nuestro desarrollo cogitativo, que nos sirva de herramienta para presentirla, y
cognitivo-cognoscitivo, afectivo, emocional y el por esta vía prever un posible comportamiento.
mismo desarrollo de nuestra sociedad,
A partir de determinada estructura se podría
predecir determinado acontecimiento.
615 NACHIN, CLAUDE. Op. cit., pág. 136
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