Page 113 - manuscritostomo V
P. 113
célula y la conciencia de la totalidad estructural El ‘ser conciencia de algo’ es un ‘darse cuenta’
de la biosfera? Su complejidad y correspondiente (awareness) o ‘concienciación progresiva’, es el
‘competencia comunicacional’, siendo que a ‘darse cuenta’ de lo que está ocurriendo en el ‘aquí
mayor complejidad más intensidad de Inteligencia y el ahora’, más en cuanto al cómo que del porqué
y mayor Competencia Comunicacional. Una ocurre esto o aquello.
célula comunica la inteligencia de una célula; El ‘darse cuenta’ es la única base del
un enjambre de células comunica la inteligencia conocimiento, tomando en cuenta al ser humano
de tejidos, órganos, cuerpos, organizaciones. en su totalidad para ‘darme cuenta’ de mi cuerpo,
Una totalidad estructural y abierta como la postura, voz, lo que pasa dentro y fuera de mí.
Biosfera comunica la inteligencia producto de la El ‘darse cuenta’ se caracteriza por el contacto
concurrencia de especies, familias y, en general, y el sentir (percepción), la apercepción y la
Vida. excitación (comunicación), es decir, por la plena
El ‘Éllyolon’comunica el producto del trabajo participación del sujeto cognoscente con su
en concurrencia de células, tejidos, órganos e arsenal de estructuras cogitativas, cognitivas y
individuos. Entre una gran multitud de ‘Ello-Yo- cognoscitivas.
criptoYo’, cada uno de éstos se diferenciaría por El ‘contacto’ es importante, ya que éste
su grado de competencia comunicacional, que puede existir sin el darse cuenta, pero el darse
no es el mismo, debido a las condiciones del cuenta no puede existir sin el contacto. El ‘sentir’
medio en que se haya desarrollado, incluyendo la determina la naturaleza del darse cuenta, ya
educación (familiar, escolar, social) por supuesto. que nos informa sobre la cercanía o lejanía del
Un ‘Éllyolon’sólo sería idéntico a sí mismo. objeto. La ‘apercepción’ es tener conciencia del
Una evidencia de la Conciencia sería la caer en cuenta de algo. La ‘excitación’ nos indica
‘neguentropía’, es decir, toda entidad que tenga con claridad que existe una activación física o
función ‘neguentrópica’ es Conciencia. Todo lo emocional.
que sea sistema abierto, como los organismos, Se habla del ‘aquí y el ahora’ dando importancia
es Conciencia; lo que sea sistema cerrado no es al ‘cómo’ de la experiencia cognoscente y no al
Conciencia. Los organismos han evolucionado, ‘por qué’, ya que a través del ‘cómo’ analizamos
se han recreado, por el mismo hecho de tener la estructura de la conciencia que nos está
Conciencia. permitiendo ver lo que está pasando ‘aquí y ahora’.
Rodolfo Llinás afirma que la estructura de la
Conciencia es geométrica, que la unidad mínima ‘El ‘cómo’ nos enseña una ley básica: ‘Si se cambia la
estructura se modifica la función y si se modifica la
de Conciencia es un eslabón geométrico, siendo función se cambia la estructura’; el ‘por qué’ nos lleva
así la Conciencia un tramado de eslabones a explicaciones inteligentes o racionalizaciones, pero
geométricos, lo que podría ser la reedición de nunca a una comprensión. El ‘por qué’ nos lleva a
una variante del pensamiento Platón-eano que buscar la causa y luego la causa de esa causa y así
supone que lo divino se muestra con claridad a sucesivamente sin terminar nunca’ 618
los ojos humanos a través del orden de las figuras La Psicología ‘estructuralista’ somete la
y las relaciones geométricas-matemáticas, puesto
que no sólo la realidad seguiría y obedecería un Conciencia al ‘análisis fenomenológico’ a través
orden matemático, sino también la Conciencia. del concepto de ‘campo de la conciencia’ cuyos
Menos mal que ahora están redescubriendo componentes serían: a) El ‘Tema’, constituido por
que la propiedad fundamental de la ‘conciencia’ es la –atención- como propiedad de la Conciencia,
la de ‘ser conciencia de algo’ (cf. Fenomenología), siendo la –atención- el núcleo noemático de
donde ese ‘algo’ es un misterio que opone Husserl; b) El ‘Campo temático’, o conjunto de
resistencia al pensamiento, siendo independiente referentes, entidades dotadas de sentido formal,
de éste (cf. G. Marcel); que lo que tiene interés e lógico, estructural o empírico dentro de un
importancia, y en primer lugar consistencia, no corpus teoremático, que hace referencia tanto al
es lo ideal, ni lo racional o lo deducible, sino el tema de la Conciencia, como a lo que está en el
‘existente’, siendo el ‘existente’ supremo la Persona campo de referencia ‘conciencial’ del Sujeto. Para
que no es reducible a un simple concepto (cf. el Sujeto, su ‘campo de referencia conciencial’
Existencialismo).
618 R. Santoyo madsantoyo@hotmail.com
Análisis Estructural 721
