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importancia, establece la primera formulación        por separado y luego en su unidad interna e
          del determinismo, considera que los axiomas son      indivisible. El  conocimiento  de los  aspectos
          definiciones generales que llevan implícita una      contradictorios, de la unidad de los cambios
          suposición de realidad  y concluye que en verdad     cualitativos y cuantitativos, de la discontinuidad
          sólo existirían los átomos y el vacío.               y continuidad, y de los saltos, sólo sería posible
             Como las diversas cualidades no son               mediante un nuevo método de conocimiento en
          propiedades de los átomos en sí mismos, sino         el que se fundamente filosóficamente la idea del
          de  la  forma  o  cuerpo  formado  por  ellos,  el   desarrollo y de la concatenación universal, como
          conocimiento verdadero, que es el conocimiento       también la idea del desarrollo contradictorio y a
          de los ‘átomos’, requeriría de la intervención del   saltos, no sólo de las cosas, hechos, situaciones y
          pensamiento teórico o Razón.  Y no podría ser        fenómenos objeto de nuestro conocimiento, sino
          de otra manera, sobretodo con respecto a una         de los conceptos o imágenes mentales, de las
          realidad como la del  ‘átomo’ que está dotada        realidades ideales.
          de densidad, magnitud, indivisibilidad, forma           Nada tan explicativo de la ‘lógica dialéctica’
          y movimiento, cuyas cualidades sólo podrían          como el proceso de construcción de una
          conocerse haciendo uso de los sentidos que son       Definición,  del que ya  detallaremos cómo  no
          los que reciben las sensaciones e imágenes que se    es viable pretender el conocimiento verdadero
          desprenden de las cosas.                             sobre cosas estudiadas en su total aislamiento, ya
             Sólo llegaríamos a ‘conocer las cosas’ y ‘conocer   que si hacemos la abstracción ésta siempre estará
          acerca de las cosas’ en la medida que conozcamos     obedeciendo a su condición natural de estar
          sobre los tres aspectos de la Materia, es decir, sobre   intra-inter-trans-conectada, formando parte de la
          las propiedades, la composición y la estructura de   realidad objetiva (concatenación) y obedeciendo
          lo que es objeto de conocimiento, y del contexto     a otros fenómenos categoriales como los de causa
          relacional en que se encuentra dicho Objeto.         y efecto, necesidad y casualidad, posibilidad y
             Este  proceso  del  conocimiento  ‘acerca  de     realidad, caos y cosmos, entre otros.
          las cosas’ ascendería de la percepción directa e
          inmediata, a la observación, a la representación, al   Lógica Formal- Lógica Dialéctica
          análisis y la síntesis en su unidad con el análisis que   A estas alturas, cuando ya tenemos algunos
          la precedió, atravesado todo esto por la intuición   fundamentos para comprender la existencia
          y el sentido común. Así, podríamos proporcionar      y consistencia de las leyes naturales y del
          un material concreto para la formulación de los      pensamiento, con el Movimiento como gran
          problemas del modo de pensar dialéctico.             demiurgo, podríamos retomar sin mayores riesgos
             La ‘lógica dialéctica’ es propia del proceso del   la Lógica en su aspecto ‘formal’, reconociéndole
          conocimiento intuitivo, científico y sentido común,   su condición de ser producto de una de las
          en el que los conceptos van progresando de un        mayores formas de pensamiento abstracto, pero
          contenido menos profundo a otro más profundo,        depurándola de su lastre de arbitrariedad e
          que es el que proporciona los contenidos para        incoherencia para inscribirla en el mundo de la
          las generalizaciones realizadas mediante dicha       Realidad, la Verdad, la Casualidad y la Necesidad,
          Lógica.                                              lo Apodíctico y lo Contingente.
             Cierto  uso  de las  formas  de  pensamiento         Desentendida  de  la necesaria   correspondencia
          conceptual y categorial pretende especializar y      con la realidad circundante, la  ‘lógica formal’
          compartimentar el conocimiento, encasillándolo       nos restringe a enumerar y poner de manera
          en disciplinas científicas, pero al resguardarlo en   esquemática ciertas formas de razonamiento; en
          cada una de las torres de marfil sólo ha generado    cambio, con la  Lógica Dialéctica  el movimiento
          tal actitud prepotente del hombre que por querer     del pensamiento no quedaría sujeto a la rigidez
          atalayar sólo el bosque no está viendo el árbol, ni     de unas reglas formales, sino que éstas estarían
          mucho menos le está permitiendo ver la selva que     determinadas por la misma dinámica de la
          medra más allá de su precario cultivo intelectual.    realidad y del pensamiento.
             Una  de  las  principales  tesis  de  la  lógica     Según sea dicha dinámica, así será la derivación
          dialéctica consagra que el desarrollo de todo        de las formas, una de la otra; se subordinarían entre
          conocimiento es ‘contradictorio’, proceso este que   sí, y, partiendo de las inferiores, se desarrollarían
          va de la ‘división’ de lo único al conocimiento de   otras formas superiores de pensamiento.
          sus lados contradictorios, haciéndolo primero           El más antiguo y vigente método de Pensar


          Con el Sextante Lógico-Dialéctico                                                                 537
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