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Intención en la Acción; se puede producir sin y sin ocurrencias; no piensa sin sentido común.
necesidad de haber plasmado previamente Al sentido común, por ser una cuestión
esa característica exclusivamente humana de intensamente práctica, le es común la verdad y el
concebir anteproyectos simbólicos o de construir error, lo conocido y lo desconocido, la necesidad
modelos conscientes, teorías o maquetas, que y la casualidad, la causa y el efecto, la esencia y el
serían Intención Previa. fenómeno, la realidad y la posibilidad, la concreto
Con intenciones previas funcionan los y lo abstracto, lo absoluto y lo relativo, lo histórico
productores auto-conscientes que ‘saben qué’ y lógico, lo singular, particular y universal, lo
pero tal vez no ‘saben cómo’; con intenciones en la inmediato y lo mediato, lo viejo y lo nuevo, lo
acción funcionan los portadores o re-productores analítico y lo sintético, lo deductivo y lo inductivo,
no auto-conscientes que ‘saben cómo’ pero la contradicción abierta y la no cerrada, el salto
no ‘saben qué’. Una intención en la acción que de la cantidad a la cualidad, y la complejidad. Es
se quede ahí y no se realice, sería una acción decir, el sentido común es dialéctico.
insatisfecha, y una ejecución física y mecánica, sin Pensar con sentido común, que también es
intencionalidad, es un simple comportamiento pensar bien, no es salir abruptamente a consultar
animal. Sólo cuando se cuenta con intenciones en y atiborrarnos de libros para ver cómo estos
la acción y se realizan, ocurre la Acción. nos resuelven el conocimiento a fondo de las
Los re-productores auto-conscientes características de determinado problema y nos
conceptúan, abstraen, diseñan y trabajan con recetan la salida. El sentido común implica que
anteproyectos simbólicos, pero casi siempre la construcción de las ‘estructuras cognitivas/
carecen de competencia práctica; cuyos modelos cognoscitivas’ a ser estudiadas no se hace en
pueden ser infuncionales, por no ser producto medio de la emergencia del problema, sino que
de la producción, es decir, no ser producto de la formación teórica y casuística tiene que ser
la conciencia práctica, de la experiencia o de la una actividad intelectual permanente, de la que
intención en la acción; si no funciona, no puede vamos sacando esas ‘intenciones previas’ que nos
ocurrir la producción. ayudan a no partir de la nada, las que tuvieron
que haberse depurado y sistematizado según
‘La acción integra toda la existencia humana: las condiciones concretas de la realidad de las
sentimientos, pensamientos, voluntad. La persona cosas, hechos y situaciones, para luego poder
es, ante todo, un agente. El partir del yo-actúo en
lugar del yo-pienso, ha dado a la filosofía mayores hacernos a la idea de cuál es el núcleo intensional
posibilidades para analizar problemas intratables. o el fin preciso hacia el cual nos vamos a dirigir,
Sólo a través de la acción la persona se expresa en facilitándose así la fijación de los objetivos. 445
su situación específica y sólo en la acción la persona
ejercita su libertad por la cual se hace y se construye ‘Sentido Común’ para vivir los pensamientos
a sí misma.’ 444 Cómo entender el aporte de los grandes
pensadores sin saber lo que hicieron en su práctica
El ‘Sentido Común’ es Intención en la Acción cotidiana. Por qué no se dice que Tales de Mileto,
El ‘sentido común’ también es producto además de ser uno de los siete sabios, era un
de la formación teórica, que por necesitar avariento especulador en asuntos económicos;
estar dudando de todo no se alimenta del frío Aristóteles tuvo que escapar al ser descubierta
intelectualismo memorístico o erudito, sino de la su colaboración con los macedonios para que
teoría desplegada en caliente, en la acción. sometieran y asolaran a Atenas, muriendo en el
Para Iñaki Gil de San Vicente el ‘sentido común’ exilio; el reformador progresista Lutero abogaba
es Práxico y se alimenta de una buena dosis de por una operación limpieza contra los campesinos
creatividad, la que a su vez exige horas y horas de que protestaban; Newton se la pasaba inmerso
esfuerzo, aprendizaje y permanente actualización; en asuntos de hechicería; Rousseau, el gran
tiene más de transpiración que de inspiración. Sin pedagogo, se la pasaba preñando a las sirvientas
sentido común, se trunca el propósito, la intención y negándole la paternidad a sus hijos; Voltaire,
y la acción de perseguir fines. el gran librepensador, perseguía, censuraba y
La ciencia no piensa fríamente, sin imaginación reprimía las ideas libertarias del cura Meslier; Locke

444 VÁSQUEZ, Carlos P. S. J. Educación Personalizada; Indo-American Press Service, Bogotá, 1982, pág. 34
445 GIL DE SANVICENTE, Iñaki. Op. cit (Web)

En los Meandros del Sentido Común 515