Page 82 - manuscritostomo III
P. 82
Tampoco es salir de un mito para caer en otro, El pensamiento, que es movimiento de
el mito del Cerebro. No perdamos de vista que contradicciones, también está determinado por
el Cerebro es un órgano producto de los registros nuestro medio social, nuestro tiempo social y
e informaciones que la Célula ha sabido aprender nuestra condición social, de los que no podríamos
de la Materia en Movimiento y que muchos de escapar, de la misma manera como nadie puede
los atributos del Cerebro ya lo eran de la Célula; escapar de su piel; y el mismo cerebro ha
que en su natural inteligencia ésta se despliega en evolucionado al ritmo de la práctica evolutiva
tejidos, órganos y cuerpos de la materia, la vida y la sociedad, al ritmo de las
Eso sí, el Cerebro es el órgano más completo contradicciones en movimiento.
que haya podido producir la Materia en
Movimiento, partiendo de un conglomerado ‘Ninguna experiencia individual, por rica que fuere,
celular que se ha hecho el propósito de ser Cuerpo, puede conducir por sí sola a la formación de un
pensamiento abstracto, lógico o matemático, o a
amén de que en ausencia de un órgano como el la formación espontánea del sistema de conceptos
Cerebro sus funciones podría asumirlas con todo correspondiente. Para ello sería menester no una
lujo de detalles la misma médula espinal o cierta vida, sino miles y miles de vidas. De hecho, los
concurrencia de tejidos. hombres sólo pueden adquirir la facultad de pensar
No deberíamos confundir la enfermedad con y los conocimientos gracias a la asimilación de lo que
los síntomas, siendo que en la Célula se padecen ya adquirieron las generaciones anteriores’ 310
entre otros tantos los atributos de la vida y, por
qué no, también los del pensar; mientras que en Ergo, el Homo Pensantis
el Cerebro, sobretodo en toda la extensión (en el Sobre si somos ‘homo faber’, ‘homo logos’,
bloque) de su corteza cerebral, irían quedando ‘homo universalis’, ‘homo eros’, ‘homo sapiens’,
registrados los respectivos síntomas a manera ‘homo razón’, ‘homo episteme’, ‘homo pensantis
de funciones del Cerebro. En la Célula estarían y/o ‘homo ludens’, algunos investigadores, como
las causas, en el Cerebro los efectos, puesto que Julián De Zubiría, son del criterio que somos
antes de transmitir el Cerebro sus impulsos al ‘homo pensantis’ y nada más.
cuerpo, tuvo que haber sido provocado por toda Pero, de ser cierto que el ser humano nace y
la arquitectura sensorial del mismo cuerpo. sólo empieza a ‘pensar’ después de los dieciocho
El hecho de considerar que el Hombre piense meses, también afirmado esto por De Zubiría,
porque tiene Cerebro y que el Pensamiento es cuando consigue abandonar el conocimiento
procesado en el Cerebro, también ha dado pie a sensorio motriz para empezar a adquirir el
ciertas concepciones materialistas sensualistas conocimiento nocional que se desarrollará hasta
y fisiologistas, que explican esa capacidad llegar a los seis años, entonces el pensar sería
humana de pensar y conocer reduciéndola a más un proceso de adquisición y de construcción
procesos fisiológicos del Cerebro, como si el que un atributo ‘per se’, haciendo que no todos
‘espíritu’ humano pudiera ser reducido a una ‘piensen’ igual, sino que unos lo hagan mal, otros
explicación netamente fisiológica. Esta tendencia más o menos mal y otros más o menos bien.
de identificar el pensamiento con la actividad El problema no es si pensamos, sino si
nerviosa, como si el pensamiento pudiera pensamos mal o si pensamos bien, puesto que
reducirse a un proceso nervioso material realizado de ‘pensar mal’ qué gracia podría hacerlo eso a
en nuestro cerebro, concepción fisiologista del la naturaleza o de qué nos jactaríamos ante los
pensamiento, es considerada una versión trivial o demás animales.
cruda del materialismo. Si bien eso del Pensamiento como nuestra
La concepción fisiológica del pensamiento, particularidad única se inferiría al observar que la
donde la idea es tratada como una forma de gama de todas nuestras especiales características
materia, nos deja a un paso de aceptar el carácter han derivado de la inteligencia representativa o
material de los fenómenos psíquicos, a un paso ‘pensamiento’, donde salvo éste, no existiría otra
de caer en la tentación de creer que de pronto característica que nos diferencie del resto de seres
podríamos intercomunicar a los vivos con los vivos, ¿será que algún ser viviente logra serlo en
muertos; algo así como si el cerebro despidiera las completo autismo o en completa ignorancia?
ideas de la misma manera que se segrega la bilis Entonces, ¿nos quedamos con aquello de que
por el hígado y la orina por vejiga. seríamos ‘homo pensantis’ y no algo más?
310 LEONTIEV, Alexei. El hombre y la cultura; ediciones Martínez Roca, Barcelona, 1969, pág. 65
378 Antropogénesis y el Acto de Conocer

