Page 8 - manuscritostomo II
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información que le pone ahí en la mano el Medio      negarse al ‘milagro’, hacía de la naturaleza una ‘caja
          (Epigénesis), de tal manera que puede terminar       de milagros’ donde la vida sólo pudo surgir de la
          enriqueciendo en lo cuali-cuantitativo su paquete    materia muerta. Paracelso creería en la generación
          genético.                                            espontánea de ratones, ranas, anguilas y tortugas.
             Desde la antigüedad se ha creído que el ser vivo   Jean Baptiste  Van Helmont (1577-1644) sugiere
          no pudo haberse originado de uno semejante a él.     que para producir ratones bastaba con dejar trapos
          En la antigua China se enseñaba que los insectos     sucios untados de sudor y mezclados con granos
          provenían del bambú y en la antigua India que        de trigo en fermentación y que al cabo de 21 días
          provenían del vapor caliente (calor); en el antiguo   aparecían unos ratoncitos en estado completo de
          Egipto se creía que del barro asoleado del Nilo      madurez sexual y en capacidad de reproducirse
          surgían sapos, ranas, tortugas, culebras y ratones,   inmediatamente. Descartes creería que de la tierra
          y que las abejas se engendraban en los cadáveres     húmeda expuesta al sol surgirían ciertas plantas y
          putrefactos de los ganados; en la antigua Magna      animales. Newton diría que las plantas se habían
          Grecia Thales de Mileto, Empédocles, Parménides      producido de ciertas emanaciones de las colas de
          y Diógenes de Apolonia, entre otros, retomaron       los Cometas.
          la creencia egipcia de que los seres vivos habían       Quien primero se opone con contundencia a
          surgido del barro sometido al calor del sol.         la teoría de la generación espontánea es William
             En la Grecia clásica Epicuro afirmaría que bajo   Harvey (1578-1658) al expresar  en 1651 su
          el influjo del calor húmedo del sol y de la lluvia   célebre fórmula ‘Omne vivum ex ovo’, pero sería
          emergían de la tierra y del estiércol los insectos,   frecuente seguir encontrando a científicos como
          gusanos y reptiles. Arquelao explicaría cómo las     Kepler afirmando que las plantas se originaban
          serpientes se habían engendrado de las médulas       espontáneamente de la tierra y los peces del agua
          espinales humanas en putrefacción. Aristóteles       salada.
          se atrevería a detallar minuciosamente cómo era         En 1668, el médico y biólogo Francisco Redi
          que cada uno de los animales acuáticos provenía      terminaría por demoler la sacrosanta doctrina
          del agua,  los animales terrestres provenían del     de la generación espontánea que hacía nacer al
          aire y que los organismos engendrados en ciertas     viviente de lo que ya no vive (muerto), que incluso
          materias en putrefacción como el estiércol y el      afirmaba que las moscas se generaban de la carne
          cieno sólo lo hacían bajo el influjo de la lluvia    en descomposición, los ratones de las ropas sucias
          saturada de aire y del calor del Sol, mientras que   y los gusanos del fango. Redi  tiene el mérito de
          de la tierra que provenían las plantas; y cómo era   haber introducido el método experimental para
          que todo ser vivo estaba formado por un principio    demostrar que, si bien la vida es alcanzada por la
          pasivo que es la materia y un principio activo que   muerte, la materia muerta no se podía animar; es
          organiza la materia y le da forma.                   decir, que la vida depende de la vida. Mediante
             Agustín  de  Hipona  (354-430)  considera  que    rigurosa experimentación, Redi pudo concluir que
          la generación espontánea de los seres vivos era      esas larvas que supuestamente surgían de por sí en
          una manifestación del arbitrio divino, un acto       la carne descompuesta eran producto de los huevos
          mediante el cual un  ‘espíritu vivificador’ de las   que previamente habían depositado las moscas, ya
          invisibles  semillas espirituales  daría vida a la   que si se tapaba herméticamente la carne fresca con
          materia inanimada.                                   gasa, impidiéndole a las moscas que merodearan
             Los hombres más sabios de la edad media también   sobre la carne, no se observaría ninguna larva en la
          creerían en la generación espontánea de organismos   carne, aunque ésta se pudriera.
          vivos engendrados de la naturaleza muerta. Tomás        En palabras del destacado psicólogo y
          de Aquino (1225-1274) enseña que los seres vivos     pensador argentino Alberto L. Merani, esta misma
          surgen al ser animada la materia inerte. El filósofo   situación fue explicada como producto de las
          árabe Avicena (980-1037) convencido de que           interpretaciones simplistas, de la ingenuidad
          los parásitos intestinales provenían de materiales   al observar superficialmente la Naturaleza y
          podridos. Alberto Magno, Guillermo de Auvernia       la aperezada manera de heredar opiniones
          y Rogerio Bacon, afirmaron que los gusanos eran      falsas, que han hecho caer a muchas de las
          engendrados de la madera, las abejas de las hojas    voces autorizadas del mundo académico en
          caídas y los escarabajos de los frutos caídos.       afirmaciones como que los insectos, los gusanos,
             En el Renacimiento y la Modernidad se             peces, aves y ratones (seres vivos), no sólo podían
          presentaría un naturalismo que, a pesar de           nacer de otros animales semejantes sino también

          La Soportable Pesantez de la Filogénesis                                                          165
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