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Si dos estímulos externos como la luz y el ‘imaginación’, que el hombre no las tiene en estado
sonido nos afectaran simultáneamente, el de los puro sino como ‘imágenes sensoriales’. Una vez
sonidos lo percibiríamos de manera más rápida agotadas estas etapas del conocimiento sensorial,
que las sensaciones luminosas porque el ojo el proceso requiere la participación de la memoria
tardaría más en generar una sensación visual que y la imaginación para que una vez desatado el
el oído una auditiva. proceso de desarrollo del pensamiento pueda
El Olfato es el proceso de percibir mediante llegarse al conocimiento completo y comprensión
estímulos las sustancias potencialmente olorosas profunda de la realidad objeto de conocimiento.
a través del aire. No obstante, en este paso cognoscitivo es
El Gusto es la percepción resultante del frecuente realizar construcciones más metafóricas
contacto de sustancias con los receptores de la que reales, hacia configuraciones más apegadas a
boca, en especial con los corpúsculos gustativos lo concreto-sensible que a lo abstracto.
(papilas) En el modo empirista de ver las cosas se asume
El Tacto es la percepción mediada por ese una relación de impresión entre el Objeto de
revestimiento sensorial del cuerpo, constituido conocimiento y el Sujeto cognoscente de manera
por una variedad de receptores o sentidos del lineal y unilateral, como si el Objeto le hubiera
mayor órgano de nuestros órganos, la Piel, puesto un fax línea telefónica al Sujeto, tal como
cuyos receptores preavisan, avisan y revisan John Locke dejara establecido que el proceso
permanentemente si hay aceptación, rechazo, consistía en que nuestro ‘ojo’ al ver un objeto se
dolor, presión, frío, calor, sensualidad, afecto, formaría la imagen de éste en la retina y luego
contacto, etc. Es mediante el sentido del Tacto la retina transmitiría dicha imagen al cerebro a
como empezamos a percibir desde el mismo través del nervio óptico; que el cerebro procesaría
vientre, siendo que todavía algunas semanas una pequeña copia del objeto, como si el objeto
después de nuestro nacimiento sólo nos se hubiera introducido en él.
comunicamos a través del contacto. Pero ya hoy esto sería insustentable, sobretodo
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Y la dimensión conciencial, así sea precaria, después de saber que en el proceso intelectivo
tendría que participar en todos estos procesos cuando un órgano sensorial como el ‘ojo’ está
adelantados por los órganos, aparatos y sistemas conociendo un objeto no se transmite una
sensoriales, lo que sería difícil de comprender si imagen de la retina al cerebro a través de un canal
los calificáramos como procesos que el Sujeto unidireccional (nervio óptico), sino que desde el
cognoscente adelanta de manera inconsciente. mismo instante en que aparece la imagen en la
Según Kamada R., los órganos de los sentidos retina en una milésima de segundo ya han ido y
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serían siete: La ‘lengua’ que conoce gracias a la venido de la retina al cerebro y del cerebro a la
existencia de numerosos gustos; el ‘oído’ que retina miles de intercambios de información,
conoce gracias a la existencia de numerosos puesto que el nervio óptico efectivamente está
sonidos; la ‘nariz’ que conoce gracias a la existencia conformado por más de un millón de canales
de numerosos olores; el ‘ojo’ que conoce gracias trabajando cada uno permanentemente en una y
a la existencia de numerosos colores; la ‘piel’ que otra dirección (cibernética).
conoce gracias a la existencia de numerosos
contactos; el ‘pensamiento’ que obra gracias a Los Datos de los Sentidos
la existencia de numerosas formas y leyes, y el La realidad se presenta tal cual, sin necesidad
‘instinto’ que tiende a buscar y disponer gracias de ningún sujeto cognoscente, pero éste se le
a la variedad de condiciones de existencia más aproxima participando con el concurso de sus
adecuadas y favorables que le ofrece el medio en sentidos hasta lograr representarla.
que se encuentra. Los órganos sensoriales también funcionan
Lo sensorial activa a las ‘sensaciones’, mediante la ‘adaptación sensorial’, consistente en
las ‘observaciones’, las ‘percepciones’ y las la capacidad de acomodarse ante una prolongada
‘representaciones’, e incluso a la misma exposición a un determinado estímulo o serie

314 Ya en el vientre nos gusta que nos palpen; ya después de nacer cuántas cosas no son las que comunicamos palpando, siendo
que ya creciditos no quisiéramos dejar de chupar dedo.
315 Historia de la Filosofía de Dynnik. Grijalbo, México, 1962

Psicogénesis y el proceso de ” conocer las cosas” 387