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poder patriarcal (fuerza, dinero y tierra arrasada) condiciones de vida, ya que en la lucha por la vida
la humanidad ha tenido que padecer patologías
como la de los amos, la esclavitud, el racismo,
la discriminación, la dominación económica y
financiera de las corporaciones multinacionales
y las transnacionales, el hambre, la pobreza, el
consumismo y, en últimas, el imperialismo.
De las ideas de Malthus y Lamarck, Darwin
sacaría la mayor parte de los fundamentos de
la ‘selección natural’. Esto es, el crecimiento
poblacional es geométrico mientras que los
recursos alimenticios crecen linealmente; el
número está acotado por los recursos alimenticios;
se da una necesaria lucha por la existencia;
sólo subsiste el más apto; los cambios no son
habituales sino propios del hábitat; los caracteres
adquiridos se transmiten a los herederos.
Entonces, dice Darwin, no existiría un agente
(artificial) seleccionador, sino que la evolución
sería el producto de la actuación de la Naturaleza
en su búsqueda del mayor bien para los seres
vivos, preservando las variaciones, sin importar lo
ligeras que parezcan, que resulten de utilidad al
individuo en sus condiciones de vida.
Los procesos responsables de la ‘Selección
Natural’ obedecerían a los mismos principios de
la ‘teoría poblacional’ de Thomas Malthus. Para
Malthus, la superpoblación de la humanidad
además de ir contra-natura sería la causa de las
necesidades no satisfechas, la miseria, la pobreza,
el desamparo, la inmoralidad y la diferenciación
de las clases sociales, por lo que no se justificaría
ninguna política que pretendiera alimentar el
excedente poblacional, ya que, por lo contrario,
tendría que controlarse; que en el banquete de
la naturaleza no hay lugar para los pobres, siendo
la misma sociedad le que lo pondría en retirada,
sobre todo porque ella no tendría porqué hacerse
responsable de alguien que no le preguntó
antes de su nacimiento si lo necesitaba o no; por
tanto, las casas de beneficencia para indigentes
cumplirían el absurdo de mantener el excedente
poblacional e incrementar la oferta de mano de
obra que haría bajar los salarios y empobrecer aún
más la población.
El principio de la ‘Selección Natural’ se
refiere a la preservación por la supervivencia
de los organismos o individuos más aptos.
Darwin explica que la variabilidad entre unos
y otros individuos se da por la utilidad de las
115 DARWIN, Charles. El origen de las especies; editorial progreso, 1996, pág. 7
La Soportable Pesantez de la Filogénesis
entre dichos organismos, algunas veces activa,
agresiva y competitiva, otras pasiva y fría, se
provocarían variaciones determinantes para cada
ser; y, de resultar útiles estas variaciones, se irían
acumulando hasta perfeccionar cada vez más
el organismo (individuo), con la particularidad
de que estas perfecciones se transmitirían a
las siguientes generaciones redundando así en
individuos más fuertes y aptos para la lucha por
la vida.
Esto es, la ‘Selección Natural’ sería producto,
primero que todo, de un proceso de ‘variación’
imperfectamente concebido, al considerar que la
‘variación’ no se debía a unas causas externas sino
que era una propiedad o característica inherente
a todo ser vivo, provocada en el hecho de nacer
en un determinado hábitat más individuos de los
que normalmente pueden acceder a los alimentos
necesarios para sobrevivir.
Si toda una especie sobreviviera y lograra
reproducirse ilimitadamente, su número no sólo
se convertiría en una amenaza para las demás
especies, eliminando alguna de éstas de la faz
de la Tierra, sino que dentro de la misma especie
lo más ‘natural’ sería la abierta competencia por
el alimento y el espacio, sobreviviendo los más
aptos. Este hecho de la supervivencia del más
apto sería la idea central de la ‘Selección Natural’.
Darwin, tal como puede leerse en la reseña
histórica de su libro, empieza a hacer suyas
declaraciones tan categóricas como aquella de
que el antiguo concepto de la inmutabilidad
de las especies era falso, ya que las especies
evolucionaban debido a muchos factores, sobre
todo merced al papel cumplido por la ‘Selección
Natural’.
‘Hasta hace poco, la gran mayoría de los naturalistas
creía que las especies eran obras inmutables y
habían sido creadas por separado. Esta opinión ha
sido defendida con talento por muchos autores. Por
el contrario, unos pocos naturalistas han creído que
las especies se modifican y que las formas de vida
existentes descienden por verdadera generación de
formas preexistentes’
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Esas cinco semanas de septiembre de 1835,
en las que había estudiado el hábitat de la
diversidad de los pinzones habitantes de las islas
Galápagos, pudieron serle suficientes a Darwin
para observar que la ‘diferenciación’ se presentaría
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