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forma y compleja del Mundo, cuando al                además de fundamentarse en la indebida
          contemplar Dante la  tridimensional  terrena  en     distorsión de las leyes de la termodinámica. Pero
          la llanura de una desierta playa es visitado por         aún voces respetadas (Rodolfo Llinás) sostienen
          el alma del poeta Virgilio (Eneida) que, enviado     que  la  conciencia  no  es  otra  cosa  que  un
          por el alma de su amada Beatriz, se le ofrece con    mecanismo de oscilación eléctrica que dentro del
          toda su elocuencia para guiarlo cuesta arriba por    sistema tálamo-cortical pulsaría a unos 40 hertz.
          entre las tinieblas, sombras, penumbras y luces         Es conocida la crítica de D. I. Mendeleiev al
          de las nueve dimensiones correspondientes a          energetismo de Ostwald:
          nueve círculos infernales, de las siete dimensiones
          correspondientes a los siete círculos del purgatorio    ‘Unos niegan en absoluto la materia, puesto que,
          y de la intensísima dimensión energética del         dicen, únicamente conocemos la energía que la
                                                               materia presenta (dureza, resistencia, peso, etc.), y por
          paraíso, en cuya eterna luz vivía Beatriz misma sola   consiguiente, la materia no sería más que energía.
          comprendiéndose, amándose y complaciéndose           Esta noción, puramente escolástica a mi modo de ver,
          a sí misma. Y Dante equipararía el paraíso con la    recuerda la abstracción según la cual no existe sino el ‘Yo’
          dimensión del intenso Amor que mueve el Sol y        porque todo pasa a través del conocimiento. Podemos
          las demás estrellas.                                 imaginarnos que semejantes nociones no pueden
                                                               mantenerse en las mentes que conserven cierta dosis de
             Y esta provocación, más que especulativa, por     sentido común’ 56
          lo descabellada sólo apunta a dar una idea sobre
          la tronera que podría abrirse alrededor de algo tan     Algunos ven en esta Teoría los fundamentos de
          concreto como la existencia de otras dimensiones     aquella negación de la no-existencia del ‘no-ser’,
          de la realidad diferentes a la tridimensional, que   diciéndole a Parménides que lo que no-es ‘es’ y
          de no ser por los nano-manipuladores súper           que lo que ‘es’ es u no es; o que el vacío sí existe
          microscópicos alguien podría hacernos pensar que     (Demócrito). Otros hablan de que  esta  teoría
          dichas dimensiones tan sólo serían perceptibles      nos remite a darle nueva mirada a las ‘mónadas’
          estando en trance de delirio tremens. Merced a la    de Anaxágoras; o a la doctrina del dinamismo
          nanotecnología, hoy nos hemos dotado de una          cosmológico de Leibniz, cuando afirma que la
          extensión o complemento de nuestros órganos          estructura metafísica del mundo es la de las
          sensoriales, sin que el observador llegue a ser      ‘mónadas’  inextensas  o  átomos  no   materiales
          totalmente sustituido por dichos instrumentos.       indivisibles, es decir,  que existen unas mónadas
             El precedente de teorías como  los  agujeros      o unidades inextensas de fuerza que ocupan el
          de gusano o las de torcerle el sentido a la flecha   espacio dinámicamente y que, individualmente y
          del tiempo estaría en teorías científicas como la    de por sí, acotan una esfera del espacio vacío.
          del físico-químico alemán  Wilhelm F. Ostwald           Podría pensarse que Kant complementa esta
          que formula la filosofía energética, según la cual   teoría con su afirmación de que dichas unidades
          la Energía existiría  ‘por sí misma’, poseyendo      inextensas llenaban el espacio vacío por atracción
          propiedades  de elasticidad y  de trasladarse  a     y repulsión mutuas, que los conceptos de Espacio
          través del vacío absoluto sin un portador material   y Tiempo eran formas ‘a priori’ de la sensibilidad,
          que la contenga y, por tanto, la energía nos         no derivados de la experiencia, y condición de
          permitiría desplazarnos de un lugar a otro.          posibilidad de los fenómenos.
             Thomas Alba Édison, en la misma idea del             Préstese también atención a lo del  ‘espacio
          energetismo de Ostwald, se la pasaría por años       vacío’, tan propio de la física de Newton pero ya
          diseñando los dispositivos que le permitieran        discutido en la antigüedad, del que veremos más
          captar esa misteriosa energía eléctrica que lo       adelante cómo en la constitución del ‘Éllyolon’ no
          pondría en comunicación con los muertos.             existiría  un  espacio vacío reducido a ser un simple
             La falacia del ‘energetismo’ de Ostwald irrumpe   contenedor de volúmenes, sino un ‘espacio’ como
          en el terreno abonado por las enormes lagunas        contenedor de obyecciones, objetivaciones,
          existentes en su época sobre los conocimientos       vivencias, modos de vida, hábitos, diálogos,
          relativos a los procesos moleculares y eléctricos,   angustias, sueños, conocimientos, etc. 57

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          56   DYNNIK, M. A., Historia de la Filosofía IV, Grijalbo, México, 1962, pág. 119
          57   Con base en la relación existente entre temperatura y fotones, se ha experimentado que en cada cm.3 de ‘espacio vacío’ se
              contendrían unos 400 granos de luz o ‘fotones’, ¿de materia?

          El Gran Concilio                                                                                   93
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