Page 82 - manuscritostomo I
P. 82

en la vecindad del suceso, asignándosele así a        que la velocidad de la luz sea siempre la misma
            cada suceso un valor del tiempo esencialmente         (constante) está en la materialidad y variabilidad
            observable. Si tres relojes puestos en reposo en      del espacio y del tiempo, puesto que el tiempo se
            dos lugares distintos del cuerpo de referencia se     altera en sus ritmos (más lento, más rápido) y el
            disponen de tal modo que una posición de las          espacio se altera alargándose y contrayéndose, y
            manecillas de uno de ellos sea simultánea con la      si  por efectos de la gravedad el espacio se altera
            misma posición de las manecillas de los otros dos,    necesariamente tiene que alterarse también el
            entonces las posiciones iguales de las manecillas     tiempo para poder conservar la ecuación v= s / t.,
            son simultáneas.                                      en la que la velocidad (movimiento) constante de
               Con la  Teoría de la Relatividad quedaría          la luz determina al espacio y al tiempo.
            evidenciado cómo eso del Éter como referente             Para Einstein los conceptos de  ‘espacio’ y
            universal  sólo  era una  especulación  mística,      ‘tiempo’ están estrechamente relacionados y
            la que sería sustituida por el referente de la        mediados por la experiencia, revelando poco
            constante universal de la velocidad de la luz, a la   plausible el empeño de aquellos filósofos (Kant)
            par que ponía a buen recaudo la validez universal     que los habían elevado a las alturas intangibles de
            de las leyes de la mecánica clásica. Aunque con       lo ‘apriorístico’.
            las últimas teorías de la antimateria y la materia
            oscura, que niegan eso de que el vacío está lleno        ‘Admitiendo que el universo de ideas es una creación
            de la nada, ¿es posible que resurja una variante de   de la mente humana, sin la cual no es posible la ciencia,
            la teoría de una especie de Éter?                     aún así resulta que este universo de ideas   es tan
                                                                  dependiente de la naturaleza de nuestras experiencias
               En la mecánica clásica la velocidad (v) de un      como la forma de los vestidos que usamos es dependiente
            cuerpo equivale a cierta relación entre el espacio    de la forma de nuestros cuerpos. Esto es particularmente
            y el tiempo (s/t), resultando relativa con respecto   aplicable a nuestros conceptos de tiempo y espacio, a los
            a otros cuerpos en movimiento, ya que si dos          cuales los físicos se han visto obligados, por los hechos,
            móviles se moviesen uno al lado del otro a la         a hacerles descender del Olimpo de la’a priori’, con el
            misma velocidad de 300 Km. x hora, entonces la        objeto de modificarlos de modo que puedan prestar
                                                                               46
                                                                  servicios útiles’
            velocidad de uno con respecto al otro sería 0 Km.
            x hora.                                                  Una vez redefinidos los conceptos de espacio
               Pero encuentra Einstein cómo, después de           absoluto y tiempo absoluto de la mecánica clásica,
            hacer equivalentes la Aceleración con la Gravedad,    ya por fuera del terreno de ésta Einstein formula su
            no ocurre lo mismo con respecto a la velocidad de     ‘teoría especial de la relatividad’  fundado en que
                                                                                                 47
            la luz, puesto que ésta siempre es una constante      las propiedades geométricas del ‘espacio’ no son
            de 297.000 Km/seg; que, sin importar si se le         independientes, sino que están condicionadas
            mide desde un punto fijo o desde un cuerpo            por la materia; que a las varas de medir y relojes
            en movimiento, a la velocidad de la luz no cabe       les influyen los campos gravitatorios, que son
            restarle ningún vector, ya que en todo lugar y en     simplemente distribución de la materia; que
            todo momento siempre será constante; que para         existe una estrecha relación entre la extensión
            explicar por qué la gravedad no afectaba dicha        espacial del universo y la densidad media de la
            constante, que según las leyes de la mecánica         materia del universo.
            clásica tendría que atraerla, debía observarse
            cómo un rayo de luz se curva conservando              La Gravedad no es  Fuerza, es ‘Campo’
            siempre la misma velocidad, debido a que no              Para una  mejor comprensión  de la  tozuda
            sería la gravedad la que hace doblar a la luz, sino   realidad el Universo, además de esclarecer
            al espacio.                                           conceptos tan abstractos como el espacio-tiempo,
               Al ser la gravedad un espacio curvado, si          requiere enfrascarse en el complejo mundo de la
            observáremos que un rayo de luz de trayectoria        relación entre las Fuerzas y la Materia, la Energía y
            siempre en línea recta llegare a curvarse             el Movimiento del Universo.
            simplemente se ha curvado el espacio por acción          Albert Einstein fundamenta toda su  Teoría
            de la gravedad. De acá que la única explicación de    Gravitacional en dicha relación, encontrando

            _______________
            46   EINSTEIN, Albert. El significado de la Relatividad, Planeta, Colombia, 1986, pág. 53
            47   Ya hemos reseñado la ‘teoría general de la relatividad’ (1916), a propósito de explicar el concepto de ‘fuerza gravitacional’.

            84                                                                                       El Gran Concilio
   77   78   79   80   81   82   83   84   85   86   87