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Tocado también por la mente brillante del Es muy frecuente constatar en el mundo de
matemático Nobel de Economía John Nash Jr.
(1928-2015), de quien dicen que se la pasaba
rayando y calculando fórmulas en vidrieras y
ventanales. Pero si esto en él era gracia, ya que
se refería a cosas tan serias e importantes como
una demostración de la conjetura-teorema de los
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números primos de Pierre de Fermat (1601-1665) ,
algún procedimiento para resolver la irresoluta
hipótesis del matemático G.F.B Riemann (1826-
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1866) o su crucial aporte en de la teoría de los
juegos aplicada a la economía, administración
y resolución de conflictos, no es falsa molestia
contarles que ahora me angustia salir con un
chorro de babas y mucho más pensar que una vez
publicada la presente Lección sean mis allegados
que tanto me consideran los que lleguen a decir
que sólo me dediqué a derrochar el tiempo, que
ni siquiera pude emborronar vidrieras.
No exento de hacer el ridículo, que sobre mí
penda la espada de Damocles para verla y de
una desistir en el intento. Nadie quisiera escuchar
que todos sus disparates fueron por haber leído
demasiados libros de caballería, o tomar muy en
serio sus convicciones. Bueno, nadie va a emular
a John Nash, ni a ningún otro, ni siquiera rayando
ventanales.
No obstante, se trata de capturar y reusar
conceptos bajo otros contextos para ‘hacer
metáforas’. Como si no hubiese nada nuevo bajo
el Sol, qué escritor por original que sea no ha de
aceptar que ha migrado conceptos. Ha dicho Edgar
Morín que, cual vulgar plagiador, es relector de las
mismas fuentes ya utilizadas en sus otros libros,
que hacer metáforas sabiendo que son metáforas
es mucho menos grave que hacer metáforas
sin saberlo y que la historia de las ciencias le
debe mucho a los hacedores de metáforas; que
la ciencia estaría totalmente trabada si ciertos
conceptos no hubieran migrado.
Qué importa ‘hacer metáforas’ sin saberlo, si
una de las características diferenciadoras de la
especie humana en el reino de animalia es ‘hacer
metáforas’.
Para Benoit Mandelbrot, el de los fractales,
muchos descubrimientos han sido el fruto de
errores al transferir algún ‘concepto’ de un campo
a otro, pero sólo si son llevados a cabo por
pensadores de talento que sepan ponerles su
impronta.
4 P. Fermat afirma que: “Si n es un número entero cualquiera y p un número primo cualquiera, entonces n multiplicado por sí
mismo p veces, menos n, es divisible por p.
5 B. Riemann, retomado de la Teoría de los Números de Legrende, es “sobre el número de números primos inferiores a uno
dado”, es decir, “encontrar una fórmula que dé los primos que existen menores que un número dado n.”
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la academia y en los campos de la investigación
cómo cierto error, descuido o confusión en manos
de los talentosos tienen la paradójica virtud de
terminar fecundando nuevos conocimientos.
Incluso producto de la casualidad, como en el
caso de algunos conceptos de Jean Piaget que
al ser traducidos a otros idiomas adquirieron
otra connotación al ser releídos en el nuevo
idioma; o como ciertas teorías que en su época
fueron refutadas pero luego resultaron bien
comprensibles al ser contextualizadas bajo las
condiciones de otra época o cultura.
A manera de las metáforas del poder, ‘El Príncipe’
de Maquiavelo y ‘Don Quijote’ de Cervantes, o
la no tan del sentido común de Perogrullo, se
echa mano de conceptos que al migrarlos nos
vislumbren otras metáforas del Mundo, la Vida y
el Hombre.
Por ejemplo, conceptos y categorías centrales
propias del mundo de la biología, como naturaleza,
organismo, estructura, evolución, transformación
y desarrollo, mudaron hacia la familia de categorías
de los dominios del lenguaje, la cultura, la política,
la economía, la administración, la educación,
entre otros campos y disciplinas.
El concepto de ‘Trabajo’ que tiene un origen
antropo-sociológico, ha devenido en otros
conceptos propios del campo de la física, la
economía, la filosofía, la ontología y la psicología.
El concepto de la ‘Información’, surgido con el
desarrollo telefónico, ha migrado hacia la física y
la biología, donde se habla de los genes, el ADN
y el ARN como ciertas unidades básicas de la
información que les dan sus características a los
organismos vivos.
Los conceptos de ‘simpatía’ y ‘empatía’, tan
propios del mundo instintual de los animales, han
migrado para fundamentar y explicar la manera
como la también especie humana animalia se
comunica entre sí, haciendo uso de instintos,
sentidos, sentimientos y racionalidad. En el caso
de la Simpatía, sin necesidad de articular palabra
alguna, sólo por atracción o contagio; en el caso
de la Empatía, por voluntad y predisposición de
comprender al otro.
El concepto de ‘enzima’, que aplicado en la
Pedagogía se equipararía a la Mayéutica, podría
ser un recurso muy apropiado no sólo para
formular la propuesta pedagógica, sino hacer más
“abramos comillas…